30 апреля 2023 года, в Неделю 3-ю по Пасхе, святых жен-мироносиц, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя.
За Литургией была совершена хиротония архимандрита Вениамина (Рудого) во епископа Талгарского, викария Астанайской епархии (Митрополичий округ Русской Православной Церкви в Республике Казахстан).
По прибытии в храм Предстоятель Русской Православной Церкви поклонился честным мощам святителя Филарета Московского.
Его Святейшеству сослужили: митрополит Астанайский и Казахстанский Александр, глава Митрополичьего округа в Республике Казахстан; митрополит Крутицкий и Коломенский Павел, Патриарший наместник Московской митрополии; митрополит Волоколамский Антоний, председатель Отдела внешних церковных связей; митрополит Мурманский и Мончегорский Митрофан, председатель Патриаршей комиссии по вопросам физической культуры и спорта; епископ Рыбинский и Романово-Борисоглебский Вениамин; епископ Зарайский Константин; протоиерей Михаил Рязанцев, ключарь Храма Христа Спасителя; архимандрит Алексий (Туриков), личный секретарь Святейшего Патриарха Кирилла; насельники ставропигиальных монастырей, духовенство г. Москвы.
На богослужении присутствовали: заместитель председателя Государственной Думы ФС РФ А.Ю. Кузнецова; Чрезвычайный и Полномочный посол Республики Казахстан в Российской Федерации Е.Б. Кошербаев; советник-посланник Посольства Республики Казахстан в Российской Федерации А.С. Синяговский; советник Посольства Республики Казахстан в Российской Федерации Е.А. Чиркова; советник Посольства Республики Казахстан в Российской Федерации А.И. Нурбеков; заместитель руководителя секретариата заместителя председателя Правительства Российской Федерации Д.Н. Чернышенко Н.В. Паршикова; ответственный секретарь Патриаршей комиссии по вопросам физической культуры и спорта Д.И. Петровский.
Песнопения Литургии исполнил Патриарший хор Храма Христа Спасителя (регент — И.Б. Толкачев).
Богослужение транслировалось в прямом эфире на телеканалах «Союз» и «Спас», а также на официальном сайте Русской Православной Церкви Патриархия.ru.
На малом входе указом Святейшего Патриарха Кирилла за усердное служение Святой Церкви к празднику Святой Пасхи ряд клириков храмов Московской епархии, Патриарших подворий, ставропигиальных приходов и монастырей, синодальных отделов и Московских духовных школ были удостоены следующих богослужебно-иерархической наград:
права служения Божественной литургии с отверстыми царскими вратами по «Иже Херувимы…»
- протоиерей Игорь Федоров, настоятель храма Введения во храм Пресвятой Богородицы Патриаршего подворья в Черневе
права ношения наперсного креста с украшениями
- протоиерей Максим Шевцов, настоятель храма пророка Божия Илии в Обыденском переулке;
права ношения палицы
- иерей Евгений Бадыло, клирик храма преподобных Зосимы и Савватия Соловецких в Гольянове;
- иерей Дионисий Гудзь, клирик храма благоверного царевича Димитрия при 1-й Градской больнице;
- иерей Андрей Дорохин, клирик храма пророка Божия Илии в Обыденском переулке;
- иеромонах Косма (Карташев), дежурный священник Патриаршей резиденции в Чистом переулке, насельник Свято-Троицкой Сергиевой лавры;
- иеромонах Иоасаф (Перепелкин), насельник Саввино-Сторожевского ставропигиального мужского монастыря;
права ношения наперсного креста золотого цвета
- иеромонах Трофим (Судакевич), насельник Свято-Троицкой Сергиевой лавры;
права ношения камилавки
- иерей Константин Кокора, клирик храма Воздвижения Креста Господня, Патриаршего подворья в Митине;
права ношения набедренника
- иерей Георгий Пигарь, клирик храма Казанской иконы Божией Матери в Узком;
права ношения камилавки
- протодиакон Николай Пянзин, клирик храма Воскресения Словущего на Успенском Вражке.
На сугубой ектении были вознесены особые прошения, Святейший Патриарх Кирилл прочитал молитву о Святой Руси.
Проповедь перед причастием произнес иерей Григорий Гниденко, клирик храма Тихвинской иконы Божией Матери в Сущеве.
По окончании Литургии Предстоятель Русской Церкви напутствовал епископа Талгарского Вениамина на служение:
«Христос Воскресе!
Дух Святой, Егоже действием всякая душа живится и чистотою возвышается, священнотайно светлеется Троическим Единством (степенна 4-го гласа), — все, что сказано в этом богослужебном гимне, ныне исполнилось на тебе. Ибо почил на тебе, по молитвам Церкви и сонма архипастырей, Дух Святый; ты же произносил великие обеты Тому, Которого трепещут умные все силы, поет солнце, славит луна, слушает свет и трепещут бездны (последование Святого Крещения). Великому Богу, Творцу и Вседержителю, а не людям вокруг себя ты дал свое обещание. Конечно, невозможно всегда быть в таком духовном состоянии, как в сей важнейший момент твоей жизни, но необходимо возгревать в сердце это состояние и всегда помнить о том, Кому ты совершаешь свое служение.
В нынешних сложных обстоятельствах — хотя у Церкви не бывает легких обстоятельств, но ныне мы проходим через особый период церковной жизни, когда отвне — нападения, а внутри — страхи (2 Кор. 7:5), — необходимо сохранять душевное спокойствие и крепость веры, дабы взирающие на тебя вдохновлялись мирным состоянием твоей души и, возлагая всё упование на Бога, стремились угождать Ему своими трудами и добрыми делами.
Очень важно, чтобы страх Божий помогал тебе преодолевать страх земной, повседневный. Боящийся неспособен эффективно управлять Церковью и руководить людьми, его слово не будет авторитетным для слушающих. Как убоявшийся шторма капитан не может твердой рукой вести корабль верным курсом, подавая матросам пример смелости и решительности, так и боязливому епископу будет не под силу направлять верующих в гавань спасения и научать их не страшиться бурных волн житейского моря. Поэтому прежде всего сам будь готов смело действовать о Господе (Деян. 14:3), памятуя слова преподобного Симеона Нового Богослова: «Боящийся Бога не боится ни натиска демонов, <…> ни угроз злых людей, но, будучи весь как бы неким пламенем или пылающим огнем, <…> обращает в бегство демонов. <…> Кто ходит в страхе Божием, тот, вращаясь среди злых людей, не боится, имея внутри себя страх Его и нося непобедимое оружие веры, благодаря которым он может и способен делать всё — даже то, что многим кажется трудным и невозможным» (Сто глав богословских и практических, 68-69).
Таковы замечательные слова преподобного Симеона. Запечатлей их в сердце: боящийся Бога может даже невозможное! Помни об этом всегда — и не робей, но добросовестно совершай свое служение, подражая святым апостолам, которым Христос даровал бесстрашие и мир (стихира в четверток вечера 2-й седмицы по Пасхе) и преемником которых ты сегодня стал Его изволением.
С большой ответственностью готовься к проповеди. Слово — это великая сила, способная отвратить человека от греха и обратить ко Христу, побудить к изменению жизни и усердной работе над собой. Сейчас особенно важно в своих пастырских наставлениях призывать пасомых к твердому упованию на Господа Вседержителя, тишины и мира Виновника и Подателя (канон 1-го гласа в неделю на повечерии). Преподобный Иоанн Лествичник, говоря о страхе повседневном, замечает, что страх этот является следствием гордыни: гордый человек уповает на себя, а не на Бога, поэтому "боится слабого звука тварей и самых теней" (Лествица. Слово 21). Боязливость же святой определяет как «дщерь неверия и порождение тщеславия» (Лествица. Слово 21), вот почему очень важно учить паству доверять Творцу и возлагать надежду на Его помощь и заступление, понимая, что в сынах человеческих нет спасения (Пс. 145:3).
Изгоняя из сердца боязливость и насаждая в нем страх Божий, взирая на Всепремудрого Кормчего и Содержителя всяческих (канон 4-го гласа в неделю утра на полунощнице), уверенно веди ко Христу взыскующих спасения людей и привлекай к Церкви новых чад. Для этого стань добрым соработником митрополита Астанайского и Казахстанского Александра, участвовавшего ныне в твоей хиротонии. Разделяй с ним труды по созиданию крепких общин, налаживанию работы с молодежью, развитию миссионерского и социального служения, укреплению межнационального мира и межрелигиозных отношений, выстраиванию взаимодействия с образовательными учреждениями, осуществлению совместных проектов с участием представителей государственной власти. Пусть храм Божий станет для каждого тем местом, где господствует любовь, изгоняющая из сердца всякий страх (1 Ин. 4:18), где верующие едиными устами прославляют имя Господне, где у Святой Чаши, по слову святителя Кирилла Иерусалимского, все становятся единотелесными и единокровными Христу (Тайноводственные поучения, IV, 3), где члены общины стараются снисходить друг ко другу любовью и сохранять единство духа в союзе мира (Еф. 4:2-3).
Ты хорошо знаком с особенностями церковной жизни на земле Казахстана, где ты совершаешь служение уже более тридцати лет. У тебя также имеется большой опыт преподавания, который, уверен, может стать хорошим подспорьем в осуществлении просветительской работы, особенно с молодежью.
Воздав хвалу Единому Безначальному Царю славы (канон 7-го гласа в четверток на повечерии), прими сей жезл, преподай благословение верующим, молившимся ныне о тебе, и со страхом Божиим гряди к месту своего нового служения, исключая всякий человеческий страх с упованием на силу, которую Господь даровал тебе через благодать архиерейства. Аминь».
По традиции новорукоположенный иерарх преподал верующим первое архипастырское благословение.
Затем Святейший Патриарх Кирилл обратился к участникам богослужения с Первосвятительским словом:
«Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Сегодня, совершая память Никодима, тайного ученика Спасителя, и жен-мироносиц, невольно обращаешь свой взор в сравнительно недавнее прошлое нашей страны. Конечно, молодое поколение не помнит и не знает всего того, что было в то время, а люди среднего и старшего поколения все прекрасно помнят и знают: нельзя было человеку, который занимал более или менее заметное положение в обществе, открыто прийти в храм. Тут же доложили бы куда надо, и такой смелый человек лишился бы работы, положения, получил бы взыскание, был бы записан в черный список, и на этом закончилась бы его карьера. Поэтому — люди старшего поколения помнят — в то время в храмах стояли в основном женщины, так же, как у креста Христова оказались только женщины.
Удивительно: ученики, которые видели Его чудеса, которые были к Нему так близки — все разбежались. Только Иоанн Богослов остался — самый молодой и, видимо, просто не знавший, что такое страх, мало что еще знавший о жизни. А остались рядом со Христом женщины, мироносицы, которые были вместе с Ним в дни Его земной жизни, во время Его служения.
Можно себе представить, как это было страшно: их Учитель висит на кресте, как разбойник, подвергшийся самой позорной казни, а мимо проходит ревущая толпа. Каково было встать рядом с крестом? Это значило отождествить себя с Ним, значило сказать: и нас распинайте, мы ничего не боимся! И кто же стоял? Стояли жены-мироносицы, которые оказались верными Христу даже до смерти.
И еще раз обратимся к тяжелому атеистическому прошлому: храмы были в то время наполнены исключительно женщинами, женами-мироносицами, не убоявшимися улюлюканья толпы, не убоявшимися потерять что-то в своей жизни. Мужья боялись, а жены не боялись, и ведь они создавали этот удивительный образ молящейся Церкви Русской Православной, многомиллионной Церкви, которая в их лице не устрашилась гонителей.
Поэтому мы никогда не забудем, — как не забывает Церковь подвиг святых жен-мироносиц, — и тот подвиг православных женщин, которые в трудное атеистическое время не отвернулись от Церкви, продолжали ходить в храмы, крестили, часто тайно, своих детей, несмотря на нередкие окрики своих мужей. Эти женщины исповедовали свою веру и сохранили ее для нас с вами. Сегодня и их праздник. Многие из них уже ушли ко Господу, но мы вспоминаем наших жен-мироносиц, действительно сохранивших веру православную и передавших ее следующему поколению, которое сейчас составляет нашу паству.
Пример жен-мироносиц, как тех, древних, так и современных, помогает нам понять, что подлинная вера изгоняет страх. Страх могут изгонять убеждения, вернее, убеждения могут сделать человека настолько мужественным, что, несмотря на страх, он будет идти до конца. Но это удел немногих, а пример, который дает нам стоящая у креста жена-мироносица, может быть воспринят каждым. А ведь такая верность Господу и сейчас нужна. Потому что как много сейчас того, что отвлекает нас от Господа, от посещения богослужений! Мы живем в светском мире, который как бы не борется с верой, со Христом, но современная культура почти не связана с верой в Бога. Сейчас, правда, эта связь начинает формироваться, и мы благодарим Господа за тех, кто сегодня созидает нашу культуру. Но в целом культура остается светской, далекой от Бога, и опять-таки надежда на жен-мироносиц, на тех наших православных женщин, которые и сегодня продолжают оставаться верными Христу, которые воспитывают в вере своих детей, которые вразумляют своих мужей и которые несут великое служение верности Господу и Спасителю.
И поэтому я в первую очередь сегодня благодарю всех наших женщин — православных христианок, которые сохранили и сохраняют верность Господу, которые воспитывают в вере своих детей и внуков, которые остаются рядом со Христом, даже когда множество людей не понимает их жизненной позиции. Дай Бог, чтобы это служение не пресекалось в нашей Церкви и в нашем народе. А потому сегодня наша особенная молитва за православных русских женщин, за матерей, за жен, за сестер — за всех, кто во многом определяет лицо современной православной России. Дай вам всем Господь сил, в первую очередь, сохранять верность Христу и готовность быть вместе со Христом до конца, даже если это потребует стояния около Креста Господня. И дай Бог, чтобы эта сила, которая помогла пронести свидетельство о Спасителе через тяжелейшие периоды нашей отечественной истории, сохранялась в сердцах, в душах, в сознании наших жен-мироносиц — православных женщин Русской Православной Церкви XXI века.
Сегодня моя молитва за всех вас, мои дорогие сестры, чтобы Господь укреплял вашу веру, благословлял вашу жизнь, давал вам мудрость и силу передавать свою веру и детям, и внукам, и не вполне воцерковленным мужьям. На вас лежит огромная ответственность, каковая лежала и на женах-мироносицах. И дай вам Бог оставаться верными Христу и нести достойно эту ответственность, от которой несомненно зависит будущее и народа нашего, и страны нашей. Храни вас всех Господь! Христос Воскресе!»
В алтаре Святейший Владыка напутствовал сослужащих архиереев, а также побеседовал с награжденными клириками. От лица награжденных к Его Святейшеству обратился протоиерей Максим Шевцов. В ответном слове Святейший Патриарх Кирилл сказал:
«Рад возможности возложить на вас награды, но и призываю к тому, чтобы ваше служение продолжалось на том же уровне, потому что сейчас мы ни в коем случае не можем себе позволить работать вполсилы.
Еще когда я был ректором академии, мне приходилось общаться со священниками, у которых была целая философия жизни — мол, нужно беречь силы, а иначе вспыхнешь, как лампочка, и тут же погаснешь. Так вот, из тех, кто так думал и такой жизненной философией руководствовался, ничего не получилось. Либо они сами куда-то уходили, либо в их служении не было ничего успешного. Но в то время еще можно было ссылаться на некое внешнее давление, а сейчас никакого давления нет, и кому больше дано, с того больше и спросится.
Поэтому призываю вас не щадить живота своего. Действительно, чем больше даешь, тем больше получаешь. Отметайте как ересь, как диавольское наваждение, всякую мысль о том, что надо пожалеть себя. Как только начнете себя жалеть, тут же и погибель наступает. Поэтому трудитесь, а Господь даст и жизнь, и благополучие, и семейный мир, и радость, и все то, что необходимо священнику, чтобы он спокойно себя чувствовал и продолжал свое служение. Помогай вам Господь!»
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
