Юго-Западное викариатство (новости)

Продолжается роспись храма священномученика Ермогена, Патриарха Московского и всея Руси, в Зюзине

В приходе священномученика Ермогена, Патриарха Московского и всея Руси, в Зюзине уже расписан крестильный храм преподобного Сергия Радонежского. Работы активно продолжаются.

Проект художественного благоукрашения стен и сводов здания новой церкви реализуют иконописцы мастерской А.В. Аверина. Художники расписали не один храм московской программы, в том числе храм иконы Божией Матери «Отрада и Утешение» на Каховке. Всего на счету мастерской уже 39 церквей, в том числе храм-памятник Всех святых на Мамаевом Кургане, храм Воскресения в поселке Карпово Дмитровского района, храм благоверной царицы Тамары в поселке Часцы Одинцовского района.

Богословскую программу росписей для храма священномученика Ермогена и храма-баптистерия преподобного Сергия Радонежского создала Е.А. Виноградова, кандидат искусствоведения, доцент кафедры истории и теории христианского искусства факультета церковных художеств ПСТГУ и РАЖВиЗ И.Глазунова.

***

Храм святителя Ермогена, спроектированный московским архитектором В.И. Козловым — крестово-купольный, с пятью куполами и тремя полукруглыми апсидами. Интерьер храма, хоть и создавался архитектором в подражание Успенскому собору Московского Кремля, построенному Аристотелем Фиорованти в конце XV века, однако напоминает в большей степени интерьеры византийских константинопольских храмов на четырех колоннах.

С юга к главному храму примыкает небольшой крестильный, с баптистерием, также увенчанный массивным куполом, с выпуклой апсидой, украшенной, как и купол, ломбардской аркой. На фасаде — большая слепая ниша, внутри которой находится 2 окна и небольшая полукруглая ниша с писаным образом Спаса Нерукотворного. К фасаду приставлены небольшие контрфорсы. Стиль крестильного храма в целом соответствует сербской архитектуре XII-XIII веков.

С севера к храму примыкает трехэтажная звонница в виде трехпролетного вверху сооружения с граненными шатрами, формы которой вдохновлены русским зодчеством XVII века.

Иконостас храма — пятиярусный, спроектирован тем же архитектором в духе русских иконостасов XV-XVII веков. Автор проекта ориентировался главным образом на иконостас Успенского собора Московского Кремля XVII века, однако стиль уже написанных икон соотносится с более ранними периодами в русском искусстве — XV-XVI веками.

Таким образом, стилистически архитектурный ансамбль являет собой синтез различных традиций — византийских, балканских и русских от ΧΙΙ до ΧVII века, что характерно для многих современных храмов. Поэтому и программа росписи, как и ее стиль, также основана на различных традициях православного искусства.

В скуфье купола находится образ Христа Вседержителя, окруженный восемью медальонами с фигурами архангелов Михаила, Гавриила, Рафаила, Уриила, Селафиила, Иеремиила, Варахиила и Иегудиила. Ниже, в барабане купола, находятся фигуры великих пророков в рост. В малых арках расположены медальоны с образами 12 малых пророков. Между ними в зените малых сводов — ангелы в медальонах. В парусах центрального купола помещены традиционные с X-XI веков фигуры евангелистов.

Ниже барабана, при переходе к столпам храма устроены 4 люнеты, в которых: на востоке — Святой Убрус, несомый ангелами; на западе — Спас на Чрепии, также несомый ангелами, на юге — медальон с образом святого богоотца Иоакима, а на севере — медальон со святой Анной, оба медальона поддерживают ангелы.

В зените восточной подпружной арки — медальон с Престолом Уготованным, символизирующим в зрелом византийском и древнерусском искусстве Святую Троицу, Которой приносится Евхаристическая Жертва. В подпружных арках храма помещены фигуры апостолов в рост. В четырех малых куполах храма представлены различные иконографические типы Христа.

В сводах, в верхней и средней зоне храма представлен евангельский цикл. Начинается он Благовещением на восточных столпах храма и развивается по часовой стрелке на юг. В нижнем регистре северной и южной стен располагаются сцены из жития священномученика Ермогена, небесного покровителя храма.

В храме-баптистерии роспись посвящена двум темам — Крещению и преподобному Сергию Радонежскому, в честь которого освящен престол крестильни.

По материалам пресс-службы ФХУ

Московская (городская) епархия