14 декабря 2025 года, в Неделю 27-ю по Пятидесятнице, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения храма равноапостольного великого князя Владимира в Крылатском и Божественную литургию в новоосвященном храме. За богослужением Предстоятель Русской Православной Церкви совершил освящение 20 антиминсов.
Его Святейшеству сослужили: архиепископ Одинцовский и Красногорский Фома, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии, управляющий Западным и врио управляющего Северо-Западным викариатствами г. Москвы; епископ Раменский Алексий, личный секретарь Святейшего Патриарха Кирилла; протопресвитер Владимир Диваков, секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; протоиерей Георгий Студенов, благочинный храмов Михайловского округа, настоятель храма Архистратига Михаила в Тропареве; протоиерей Леонид Кучерук, настоятель храма равноапостольного великого князя Владимира в Крылатском; иерей Сергий Куксов, благочинный храмов Георгиевского округа, настоятель храма-памятника великомученика Георгия Победоносца на Поклонной горе; столичное духовенство.
В храме присутствовали: депутат Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации, советник мэра г. Москвы, советник Патриарха Московского и всея Руси по вопросам строительства, куратор Программы строительства православных храмов в г. Москве В.И. Ресин; и.о. генерального директора Художественно-производственного предприятия Русской Православной Церкви «Софрино» В.А. Левин; префект Западного административного округа г. Москвы А.О. Александров; глава Управы района Крылатское г. Москвы И.О. Лахно; представители префектуры ЗАО г. Москвы.
Богослужебные песнопения исполнили хор новоосвященного храма и хор военнослужащих 147-й автомобильной базы Министерства обороны Российской Федерации под управлением заслуженного артиста России А.Б. Критского.
Патриаршее богослужение транслировалось в прямом эфире телеканала «Союз», а также на официальном сайте Русской Православной Церкви Патриархия.ru.
На сугубой ектении были вознесены особые прошения, Предстоятель Русской Православной Церкви прочитал молитву о Святой Руси.
За Литургией Святейший Патриарх Кирилл совершил пресвитерскую хиротонию иеродиакона Феодора (Медведева), насельника Донского ставропигиального мужского монастыря.
Проповедь перед причастием произнес иерей Фома Акинфин, клирик Николо-Перервинского монастыря.
По окончании Литургии настоятель новоосвященного храма протоиерей Леонид Кучерук приветствовал Святейшего Владыку и преподнес Его Святейшеству икону Святой Троицы.
Предстоятель Русской Церкви обратился к участникам богослужения с Первосвятительским словом:
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Вот такие слова мы сегодня слышали: Наша борьба не против плоти и крови — то есть не против человека, — но против мироправителей тьмы века сего, духов злобы поднебесных (Еф. 6:12).
Вот если бы все политики, все люди во власти понимали, что не надо бороться с плотью и кровью, не надо бороться за то, чтобы быть первым, быть самым богатым, чем-то владеть! Ведь вся эта борьба — это просто ничто, это изничтожение сил, которое не позволяет достичь настоящих целей.
Отбил имущество у человека? Никогда у тебя счастья не будет — постигнет либо болезнь, либо скорбь, либо кто-то другой отобьет твое имущество. Навскидку привожу такой пример, потому что в нашем современном мире, в свободной рыночной экономике часто возникают такие хозяйственные конфликты. А бороться не надо! Работать мозгами — это в первую очередь. Оказывать влияние на людей — тоже важно. Но главное — нужно делать добро. И когда человек во власти или имеющий большие средства делает много добра, он становится авторитетным, к нему прислушиваются, а главное, доверяют. Доверяют коллеги, доверяют подчиненные, доверяет общество.
Иногда кажется, что все эти Божественные заповеди нас как бы не касаются. Мы живем своей жизнью, вовлечены в круговерть каждодневных забот, а заповеди — нечто очень правильное, конечно, но далекое от жизни. Какие заповеди, когда я каждый день кручусь-верчусь в своих проблемах, борюсь, преодолеваю трудности?
А на самом деле исполнение Божиего закона, следование заповедям — это самое сильное оружие, с помощью которого человек может достичь подлинного благополучия, а говоря по-простому — счастья.
Почему так? А потому что, живя по Божиему закону, мы исполняем волю Божию. Не свою прихоть, не приказы сверху, а самое главное — волю Божию. А воля Божия благая и совершенная. Она не направлена на наше разрушение, наше ослабление, наши несчастья. Даже если Господь некую скорбь посылает, она нам нужна. Ведь мы знаем, как скорби иногда помогают человеку обрести правильный путь в жизни и ориентацию в социальном пространстве.
Другими словами, воля Божия, данная нам в Божественных законах и заповедях, — это не просто что-то, о чем батюшки в храме говорят. Это самый важный, основной и абсолютно непреодолимый никакими силами жизненный закон. И если каждый из нас на своем месте попытается и в личной, и в семейной, и в профессиональной, а может, и в политической жизни исполнять эти законы, то уже на собственном опыте поймет их силу.
Бог никогда не бывает посрамлен, и никогда не посрамляются Божии заповеди, если люди их исполняют. Срам происходит от того, что мы эти заповеди не исполняем, не живем по ним, даже, может быть, и не знаем их. Опираясь на свои собственные силы, или на силу каких-то коллективов, или на финансы, мы стремимся достигать значимых целей, но оказываемся на очень опасной территории рисков.
И ведь каждый об этом знает, особенно те, кто бизнесом занимается. Действительно, территория риска: ты вошел богатым, а можешь уйти бедным. Ты вошел с властью, а можешь оказаться у многих в подчинении. Другими словами, всё, ради чего некоторые живут, трудятся, борются, а иногда попросту уничтожают друг друга, — на самом деле того не стоит. Потому что человеку помогает быть сильным Сам Господь. А Господь учит нас Своими словами, Своими заповедями: "Живи по Божиему закону и будешь счастлив".
Вот это и есть главный смысл нашей веры. Ведь не тот счастлив, кто купил хорошую машину или дом. Мы знаем: не в этом счастье. Полюбовался машиной, а потом она надоедает, уже другую хочешь. Вот так же и всё материальное: достигаем чего-то, а хочется большего. И ведь каждый богатый человек знает: купил богатую игрушку, машину или самолет, порадовался, а как проходит время, и радости никакой уже нет. Почему? Да потому что материальное не может приносить радость. Радость — это состояние духа, это не работа наших рецепторов. Это не физическое и не физиологическое чувство — это состояние души; давайте это запомним!
Счастье — это состояние души, и оно не зависит от материальных факторов, хотя совсем неплохо, чтобы и материально всё было благополучно. Но если работаем только на свою плоть, то не можем достичь подлинного счастья, подлинной радости жизни.
И не от ветра головы своей говорит сейчас Патриарх, но от исторического опыта всей человеческой цивилизации. Ведь недаром люди приняли христианство, недаром укоренилось оно в нашем народе, потому что Христовы заповеди действительно помогают обрести внутренний покой, радость в Святом Духе, а значит, и то, что мы называем человеческим словом «счастье».
Кажется, это очень просто. Но каждый, кто стремится к счастью, знает, что иногда на этом пути встречаются трудности. Если человек связывает свое счастье с материальным благополучием, то могут возникнуть конкуренты, причем весьма опасные. Иногда человек связывает свое счастье только с дружбой, но порой даже друг предает, и семейное счастье разбивается от предательства. О чем это говорит? О том, что такое понимание счастья ограниченно. Конечно, у счастья могут быть объективные характеристики, но прежде всего счастье — в нашей душе. Можно быть не очень богатым и одновременно абсолютно счастливым. Я встречался с такими людьми: глаза от радости светятся, все у него хорошо, действительно счастливый человек, а ведь совсем не состоятельный!
А бывают люди, которые стремятся к власти, чтобы стать счастливыми. Нужно запомнить: власть никогда не делает человека счастливым! Ответственным — да, но не счастливым. У любого, кто во власти, спросите: "А ты очень счастлив?" И, если будет отвечать честно, скажет: "Ну уж если говорить прямо, нет, не очень". Уж слишком много скорбей, конкуренции, обмана — всего того, с чем приходится сталкиваться.
Еще и еще раз нужно напомнить: спасение, о котором говорит Господь и о котором учит Церковь, — это состояние человеческой души, которое можно назвать словом «счастье». Вот почему Церковь две тысячи лет существует, хотя чего только не было на ее историческом пути! И Римская империя, которая поставила своей задачей уничтожить христианство. И средневековые напасти, хорошо известные людям, интересующимся историей. Наконец, страшные испытания на Святой Руси, когда власть взяли люди, провозгласившие одной из своих целей уничтожение веры или построение счастливого общества без Бога.
Был такой неудачливый правитель, осмеянный в анекдотах, который сказал: "К 1980 году построим коммунизм, а значит, все будем счастливы. Только до того нужно обязательно покончить с религиозными предрассудками, ведь с ними в коммунизм войти невозможно". И началось в 1961 году новое ожесточенное гонение на Церковь. Старшее поколение священников и простых верующих помнят эти годы: закрывались храмы, шли судебные процессы против священнослужителей, подвергались дискриминации те, кто в Бога верил. Ну, и где этот правитель? И память погибе с шумом (Пс. 9:7); если остается в памяти людей, то разве что как персонаж анекдотов. А Церковь Божия, которую хотели уничтожить, существует; и мы с вами существуем. И верим, что и дети, и внуки тех, кто здесь стоит, пребудут в Церкви и будут жить как православные русские люди.
История нашей страны многому учит, если внимательно на нее посмотреть. Мы живем в действительно очень благополучное время. Иногда даже думаешь: "Господи, неужели это наяву? Православный Президент, православный премьер, православные губернаторы, православные учителя и директора школ!" Ну что еще нужно? И мы благодарим Господа за все это. За милость над старшим поколением, ведь мы дожили до этого, а молодое и среднее поколения в это время живет. Это действительно дается свыше. Поэтому мы должны быть благодарны Богу и за страну, в которой мы живем, и, откровенно скажу, за власть, во главе которой православные люди — впервые с царских времен! — и, конечно, за все то, что сегодня совершает Россия.
Цивилизационный путь, по которому идет страна, развивая современные технологии, научные знания, одновременно сопровождается возрождением и укреплением веры в Господа. Сочетание небесного и земного в реальной практике нашего сегодняшнего общества и народа стало достоянием нынешнего поколения. Поэтому мы должны благодарить Господа за время, в которое мы живем, трудиться на благо Церкви и Отечества, уклоняться от всяких искушений, которые иногда навязываются недоброжелателями страны и Церкви, с тем чтобы сбить, особенно нашу молодежь, с замечательного курса цивилизационного развития, по которому мы сейчас идем.
Дай Бог, чтобы все эти искушения не привели к новым трудностям в нашей национальной жизни. А для того чтобы было так, мы должны продолжать идти своим путем, соединяя воедино веру и современные знания, с тем чтобы народ наш, владея всеми средствами современной научно-технической цивилизации, одновременно сохранял веру в Бога. И тогда мы избежим тех огромных проблем, с которыми столкнулся научно, технологически и финансово развитый Запад. Не будем никого судить, но духовно-нравственный кризис того общества совершенно очевиден. Его осознают не только люди со стороны, как мы, взирающие сквозь призму своего исторического опыта, но и те, кто там живет и ясно понимает, что многое идет не так, как хотелось бы. Ведь если опора только на науку, технологии и капитал, то вряд ли можно построить общество, в котором люди будут счастливы. Богаты — да, властны — да, а вот по части счастья — очень большой вопрос.
Говоря обо всем этом, мы никого не осуждаем. У каждого человека свой жизненный путь, и у каждого народа свой исторический путь. Но главное, мы должны сознавать уникальность того пути, по которому сейчас идет наша страна. Благодарить Бога за то, что происходит, и использовать эти возможности для воспитания наших детей и молодежи, для своего собственного формирования, чтобы у нас выработалось сознательное и сердечное отношение к вере православной и стремление жить по Божиим заповедям. Если будет так, то страна будет непобедимой, а народ счастливым. Храни вас всех Господь!"
В дар приходу Святейший Патриарх Кирилл передал образ Пресвятой Богородицы «Знамение».
Затем состоялось вручение церковных наград. Во внимание к трудам и помощи в строительстве храма равноапостольного великого князя Владимира в Крылатском Патриарших наград были удостоены:
- протоиерей Леонид Кучерук, настоятель храма равноапостольного великого князя Владимира в Крылатском, — ордена преподобного Сергия Радонежского III степени;
- С.Е. Лазарев, президент Федерации шахмат Москвы, — ордена преподобного Сергия Радонежского I степени;
- А.О. Александров, префект Западного административного округа г. Москвы, — ордена преподобного Андрея Иконописца III степени;
- Мохаммад Надир Шах Джума Хан, председатель Совета региональной общественной организации «Афганский деловой центр содействия деловому и социальному партнерству культурных и национальных инициатив», — медали ордена Славы и чести;
- И.О. Лахно, глава Управы района Крылатское г. Москвы, — Патриаршей грамоты;
- А.В. Жирнов, начальник Управления строительства и транспорта префектуры Западного административного округа г. Москвы, — медали ордена благоверного князя Даниила Московского.
Всем участникам богослужения были вручены иконки с изображением благоверного князя Владимира с Патриаршим благословением.
***
Православный приход будущего храма равноапостольного великого князя Владимира в Крылатском г. Москвы был зарегистрирован в 2006 году. В 2007 году распоряжением правительства Москвы в Западном административном округе Москвы по адресу Рублевское шоссе, владение 54, был выделен земельный участок под строительство православного храма преподобного Алексия, человека Божия. В 2010 году мэром Москвы С.С. Собяниным было вручено Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу разрешение на строительство храма по указанному адресу. В 2012 году силами компании «ТрансКапСтрой» началось строительство малого храма. С Рождества 2013 года в малом храме начались ежедневные богослужения.
В 2021 году началось возведение основного храма. Генеральным подрядчиком выступила компания KFS-group. По благословению Святейшего Патриарха Кирилла новый храм был посвящен равноапостольному великому князю Владимиру. В 2024 году храм был сдан в эксплуатацию. Площадь храма — 1183 кв. м., вместимость — 500 прихожан.
При храме действует воскресная школа, в которой занимаются как дети, так и взрослые. На приходе осуществляется разнообразная внебогослужебная социальная и просветительская деятельность. Клирики храма окормляют заключенных СИЗО-4 г. Москвы, пациентов кардиоцентра им. Чазова, военнослужащих 147 автомобильной базы Минобороны РФ.
Храм равноапостольного князя Владимира стал одним из самых заметных архитектурных объектов округа. Он выполнен в традициях древнерусских центрических храмов. Прилегающая к храму территория благоустроена префектурой округа. В частности, созданы красивые подходы к храму, сквер с зонами отдыха, зелеными насаждениями и удобствами для всех групп населения.
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
