11 июля 2025 года, в день памяти преподобных Сергия и Германа Валаамских, чудотворцев (ок. 1353), Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в верхнем храме Спасо-Преображенского собора Спасо-Преображенского Валаамского ставропигиального мужского монастыря.
У входа в собор Предстоятеля Русской Православной Церкви встречал игумен Валаамской обители епископ Троицкий Панкратий.
За богослужением состоялась хиротония архимандрита Авеля (Пивоварова) во епископа Губкинского и Грайвороновского. Новорукоположенный иерарх, избранный к епископскому служению решением Священного Синода от 15 мая с.г. (журнал № 33), стал правящим архиереем Губкинской епархии (Белгородская митрополия).
Его Святейшеству сослужили: митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий; митрополит Воскресенский Григорий, управляющий делами Московской Патриархии; митрополит Петрозаводский и Карельский Константин; митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн; митрополит Каширский Феогност, председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству; митрополит Читинский и Петровск-Забайкальский Димитрий; епископ Троицкий Панкратий, игумен Валаамского монастыря, председатель Синодальной комиссии по канонизации святых, председатель Синодальной комиссии по иконописи; епископ Валуйский и Алексеевский Савва; епископ Костомукшский и Кемский Борис; епископ Раменский Алексий, личный секретарь Святейшего Патриарха Кирилла; иеромонах Савва (Савченко), казначей Валаамского монастыря; иеромонах Давид (Легейда), регент братского хора Валаамского монастыря; иеромонах Мисаил (Сарафанов), помощник управляющего делами Московской Патриархии; протоиерей Евгений Сапсай, секретарь епархиального совета Губкинской епархии, настоятель Спасо-Преображенского кафедрального собора г. Губкина Белгородской области; насельники Валаамского монастыря в священном сане.
В храме присутствовали: глава Республики Карелия А.О Парфенчиков; председатель Попечительского совета Центра национальной славы и Фонда апостола Андрея Первозванного В.И. Якунин; генеральный директор АО «Борисфен» П.И. Каноненко; заместитель председателя Всемирного русского народного собора С.Ю. Рудов; члены делегации Фонда апостола Андрея Первозванного.
Богослужебные песнопения исполнил хор Валаамского монастыря (регент — Дмитрий Фунтусов).
Патриаршее богослужение транслировалось в прямом эфире телеканалов «Союз» и «Спас», а также на официальном портале Русской Православной Церкви Патриархия.ru.
На сугубой ектении были вознесены особые прошения. Предстоятель Русской Церкви прочитал молитву о Святой Руси.
Проповедь перед причастием произнес насельник Валаамского монастыря иеромонах Савва (Савченко).
По окончании Литургии Святейший Патриарх Кирилл напутствовал епископа Губкинского и Грайвороновского Авеля на служение и вручил ему архиерейский жезл:
«Преосвященный епископ Авель!
В нынешний торжественный день святой храм сей стал для тебя Сионской горницей, Которую Своим пребыванием озарил Трисиянный, Вседержительный, Неприступный Свет (канон 6-го гласа в неделю на утрене). Сему Великому Свету предстоит в обителях вечных световидный апостольский лик (канон в четверток утра), и с этого момента ты имеешь к этому лику непосредственное отношение, ибо волей Божией сопричислен последователям самовидцев Слова, восприняв служение архиерея Церкви Божией.
Сегодня на тебя возложили благолепные епископские одежды, но сколь бы искусно они ни были расшиты, сколь бы красивыми они ни были, нам нужно прежде всего помнить то, во что был облечен Сам Христос. Это самые прекрасные одежды, и никакая человеческая красота не может сравниться с красотой, которую явил Господь Своей жизнью, Своим служением, Своими словами. Именно сей незримой ризы ты должен быть достойным в первую очередь. А если случится тебе, сохрани Бог, запятнать эту ризу некими грехами, то никакая красота омофора и саккоса не прикроет утраченной чистоты и светлости.
Это должен помнить каждый, кто возносится на высокую ступень архиерейского служения. Чем выше поднимается человек, тем большее количество людей его видит и слышит, и потому с каждой ступенью повышается ответственность священнослужителя за свою личную жизнь, за свои слова, за свои дела, но, в первую очередь, за свое служение.
Вот и ты поставлен на высокую ступень архипастырского служения, и произволением Единого сильного Царя царствующих и Господа господствующих, обитающего в неприступном свете (1 Тим. 6:15-16) Он зажег в сердце твоем огонь веры и Божественной любви, но о поддержании этого огня ты должен заботиться сам. Получая огонь в таинстве рукоположения, мы должны его сохранить, несмотря на то, что жизненный путь может проходить и в очень неблагоприятных внешних условиях, которые, подобно буре, будут стремиться потушить этот огонь.
Чем сильнее ветер, тем больше должно быть заботы о том, чтобы сохранить благодать Божию. А под ветром понимается многое, что происходит в нашей жизни, — и общее развитие человеческой цивилизации, которая отступает все дальше от Богом данных заповедей и принципов; и распространение греха, утрата совести, что приводит к тяжелейшим последствиям в личной, общественной и даже государственной жизни. Ввиду этих трудностей особая ответственность возлагается на тех, кто стал продолжателем служения апостольского.
Совершая епископское делание, остерегайся того, чтобы стать светильником, который коптит более, нежели светит. Помни, что тебе надлежит просвещать людей светом евангельской истины, а не ослеплять их собственным величием, стараться согревать их любовью, а не обжигать чрезмерной строгостью, распространять во всяком месте благоухание познания о Боге (2 Кор. 2:14), а не копоть надуманных требований и придирок. Да будет, по призыву святителя Иоанна Златоуста, добродетель твоя велика, огонь обилен, свет неизречен (Беседы на Евангелие от Матфея. Беседа 15). Помни, что малейшее пятно в жизни твоей будет пагубно не только для тебя, но и для многих (святитель Филарет, митрополит Киевский. Беседы на Евангелие от Матфея. Беседа IX).
Уловляя людей (Мф. 4:19) для Царства Небесного, особое внимание обращай на молодежь. В Церкви не существует никаких предпочтений в плане возраста, но именно молодежь сегодня нуждается в особом к ней отношении со стороны и архипастырей, и пастырей. Потому что, ввиду еще не устоявшейся психики, неустоявшихся убеждений именно молодые люди более всего восприимчивы, в том числе ко всему опасному, злому, греховному, что сегодня под разными благовидными предлогами распространяется в общественной жизни и прикасается, в том числе, к душам молодых.
Нужно иметь большой запас терпения, искренней, а не лицемерной любви, в том числе к нашим юным соотечественникам, которые иногда действительно раздражают своими неумеренными высказываниями, своим образом жизни, своим критическим отношением к Церкви Божией. Но именно эти люди будут жить, когда нас не станет, а потому как важно распространять на них и нашу любовь, и пастырское внимание, и заботу, для того чтобы оградить их от соблазнов, от захватывающих, но опасных увлечений, от ярких, но пустых личностей, которые стараются стать властителями дум молодежи! И, освободив и оградив их от всего этого, направить к Свету невечернему, к Истине, которую Господь принес людям.
Выстраивая работу с молодежью, будь внимателен и трезвись, дабы привести людей к Богу, а не к себе, дабы не превратить свет веры Христовой в обманчивое свечение, в ложную приманку. Не таким ловцом должен быть архипастырь, и не для насыщения своего тщеславия должен он собирать улов, но для вселения душ спасаемых в обители Небесного Отца.
Однако не только подрастающее поколение требует твоей заботы. В доброй заинтересованности, участии, тепле нуждаются те, кто лишен всего этого в силу разных обстоятельств, — дети-сироты, одинокие мужчины и женщины, которые, достигнув старости, не имеют ничего и остро нуждаются не только в материальной помощи, но более всего в общении, добром слове и поддержке. Старайся не ограничиваться только теми служениями, на которые мы сегодня обращаем особое внимание, — такими, как пастырская служба в больницах и тюрьмах, миссионерская работа. Все это очень важно, но еще и еще раз, обращаясь к тебе, прошу иметь в виду и то, о чем только что сказал. Потому что эта сфера архипастырской деятельности требует особого мужества, стойкости, терпения и любви к людям. Участвуй в благих делах, ибо через них ты не только станешь ближе к пастве, но и умягчишь свое собственное сердце.
Поле предстоящих тебе архипастырских трудов действительно огромно. Священный Синод решил направить тебя в Белгородскую область. Это очень непростая сейчас пограничная область, которая регулярно подвергается обстрелам, где военные действия уносят жизни людей или делают их инвалидами. Люди долгое время живут в тревоге в этих местах за своих близких, в напряжении, обусловленном неуверенностью в завтрашнем дне, чувствуют себя стесненными отвсюду, ибо отвне — нападения, а внутри — страхи (2 Кор. 7:5). Кто-то потерял своих родных, кто-то лишился крова. Дети не могут полноценно учиться, взрослые — в привычном ритме работать. В этих сложнейших обстоятельствах именно Церковь должна дать им опору, научить жить в условиях напряженности и справляться с бедствиями.
Задача твоя весьма трудна: к сожалению, современный человек не обладает такой силой духа, чтобы утверждать вместе с апостолами, что среди великого испытания скорбями он преизобилует радостью (2 Кор. 8:1), что для него жизнь — это Христос и смерть — приобретение (Флп. 1:21). Однако наверняка многие будут ожидать помощи именно от Бога, а значит, и от Церкви, особенно в тех трудных обстоятельствах, о которых я только что сказал. Будь надежным соработником Преосвященного митрополита Белгородского и Старооскольского Иоанна — особенно в деле поддержки пострадавших от обстрелов, в окормлении участников специальной военной операции, в восстановлении порушенных храмов и в организации гуманитарной помощи.
Помни, что оказавшимся в чрезвычайных обстоятельствах людям нужен не просто пастырь добрый, но пастырь, стойкий духом, мужественный, решительный — и одновременно умеющий сочувствовать, утешать и ободрять. Да наставит и укрепит тебя Господь в предстоящих непростых подвижнических трудах.
Прими же ныне из рук Предстоятеля жезл сей и, благословив молившихся за Божественной литургией, когда Господь призвал тебя к архиерейскому служению, гряди на место этого служения, дабы полученной ныне благодатью Духа привлечь человеков к Божественному пристанищу спасения (канон 1-го гласа в четверток утра), то есть привести людей к полноте жизни во Христе Иисусе, Господе нашем. Аминь».
Новорукоположенный иерарх по традиции преподал верующим свое первое архипастырское благословение.
Затем епископ Троицкий Панкратий обратился с приветственным словом к Святейшему Владыке и преподнес в дар Его Святейшеству икону преподобных Сергия и Германа Валаамских.
Святейший Патриарх Кирилл обратился к участникам богослужения с Первосвятительским словом:
«Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Владыка игумен! Дорогие отцы, братья и сестры!
Всех вас сердечно приветствую и поздравляю с сегодняшним днем.
Я уже неоднократно имел возможность рассказать о своих особых стародавних — по возрасту имею право так говорить — связях с этим святым местом. Уже рассказывал, что моя первая встреча с сей святой обителью была тогда, когда здесь находилось некое специальное учреждение, которое со стороны выглядело как колония для заключенных, но на самом деле здесь жили инвалиды Великой Отечественной войны. Те, кого тогдашняя власть не желала показывать людям, потому что вид их был страшен. У некоторых не было ни рук, ни ног. Вот и жили они здесь в изоляции, формально считаясь свободными, но не имея возможности выехать за пределы Валаама; и психика этих людей была, конечно, помрачена кошмарами, через которые они прошли.
И возникает вопрос: а что это было вообще и почему в истории Валаама, прославившегося на всю Россию своими богослужениями, красотой храмов, обилием братии и многими другими замечательными сторонами монашеской жизни, вдруг возникло такое особое поношение, и лик этого святого места был так изуродован? Вот тогда и меня посетили эти мысли.
Должен сказать, что первая встреча с этим храмом произошла в очень неблагоприятном контексте. Я подошел к дверям храма — они были закрыты, причем был еще дополнительно засов с висячим замком. Понятно, что войти было невозможно, а рядом на скамеечке сидел какой-то инвалид, видимо, не очень доброжелательно относившийся к Церкви. Он грубо меня окликнул со словами: «А ты поп, что ли?» Я отвечаю: «Вроде как так». — «А что ты тут делаешь?» — «Ну это же монастырь, святое место». — «Да какое это святое место?!» И стал выговаривать все, что у него было на душе и что выразилось в какой-то немотивированной злобе. Конечно, у меня и в мыслях не было осуждать этого человека — достаточно было представить себя на его месте, чтобы понять, какое отчаяние могло быть в его сердце.
Конечно, тогда никто и помыслить не мог о возрождении этой святой обители. Никто, кроме моего духовного отца владыки Никодима, тогдашнего митрополита Ленинградского и Ладожского. Мы приезжали вместе с владыкой — и об этом я уже рассказывал, но не могу не повторить — на святую землю Валаамскую. Именно он тайно совершил в храме на кладбище первую Божественную литургию, с причащением Святых Христовых Таин. Престола не было, и я был одним из двух иподиаконов, которые держали дощечку, на которой совершалась Божественная Евхаристия. И вот что удивительно: погода была ужасная, дождь, ветер, но, когда мы стали совершать Литургию, через окно прорвался луч света. Солнечный луч, и мы восприняли это как знак Божий.
Так ведь и произошло. Божественная сила, Божественная благодать никогда не покидала этого места, несмотря на опустошение, ставшее результатом злой человеческой воли и ненависти по отношению к Церкви и ее святыням. И сегодня Валаам — это реально святое место, куда приходит множество паломников. Очень рад видеть всех вас, мои дорогие. Рад молиться в этом восстановленном величественном храме. Рад видеть и большое количество монашествующих. Несомненно, Валаам вернул свое значение для всей Русской Православной Церкви и свой духовно блистающий облик. Только дай Господь, чтобы слава Валаама, возрожденного Валаама, никогда и ничем более не омрачалась. И чтобы иночествующие, которых Господь привел в эту святую обитель, памятуя о ее тяжелом прошлом, старались строить свою жизнь, особенно окормление паломников, так, чтобы это место наполнялось мудрой пастырской деятельностью, способной помогать людям, которые обращаются за помощью к Церкви, часто в весьма сложных жизненных обстоятельствах.
Это пастырское служение, направленное на духовную поддержку паломников, никогда не должно быть на пятом или на десятом месте у тех, кто связал свою жизнь с этой обителью. Это самое главное, что вы должны делать, после совершения Святой Евхаристии. Самое важное и ответственное — так относиться к паломникам, чтобы они не только умилялись замечательными стенами сего храма, не только умилялись, читая о прошлом Валаамской обители, но и духовно радовались, соприкасаясь с мудрыми, скромными, смиренными, духовно сильными людьми.
Дай Бог, чтобы так было, ведь именно в этом заключается духовная сила святых обителей, которая реализуется через духовный опыт монашествующих, их способность и возможность нести слово паломникам, утешать и укреплять в вере, но при этом не быть чрезмерно строгими. Некоторые считают, что строгость необходима в ответ на искреннее покаяние человека, исповедующего свои грехи. Но чрезмерная строгость, резкие суждения — это неправильное пастырское деяние. Сердце человеческое никогда не излечишь злыми словами. Поэтому, обращаясь к братии, прошу вас, дорогие мои братья, быть всегда милостивыми, любвеобильными, насколько это возможно, и, конечно, в полной мере осуществлять со всей ответственностью пред Господом свое пастырское служение — в первую очередь в общении с теми, кто посещает Валаам.
Много еще можно говорить о значении, которое имеет эта обитель для нашей страны, для всего нашего народа. Но вот что самое важное, что мне хотелось бы сегодня сказать. Чем выше поднимается человек в своей духовной жизни, тем больше его ответственность. Одна ответственность у прихожанина, другая — у пономаря, третья — у чтеца, четвертая — у диакона и священника, но самая большая ответственность — у архиереев, которые, служа на месте Господа у святого алтаря, представляют Самого Господа и Спасителя в христианской общине. На них самая большая ответственность и за молитву, и за слова, и за дела. И надеюсь, что посещение этой святой обители архиереями Церкви нашей будет помогать им укрепляться в сознании своей особой ответственности за духовную судьбу нашего Отечества.
Еще и еще раз, мои дорогие, всех вас сердечно поздравляю. И пусть благодать Божия, которая, несомненно, присутствует в этом месте, прикоснется к вашим сердцам, укрепляя веру, помогая исцелять недуги духовные, а нередко и физические. Пусть помощь, проистекающая от святынь, таких, как Валаамская обитель, будет действенной, зримой и направленной на то, чтобы еще более укрепилась наша вера и верность Господу. Храни вас Господь!»
В дар Валаамской обители Предстоятель передал образ святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.
Игумену монастыря епископу Панкратию Святейший Владыка вручил памятные крест и панагию, а всем насельникам обители передал свою книгу «Вслед за Святителем Тихоном: подвиг великомучеников и исповедников Церкви Русской».
Затем состоялось вручение церковных наград:
- во внимание к усердным архипастырским трудам и в связи с грядущим 70-летием со дня рождения епископ Троицкий Панкратий, игумен Спасо-Преображенского Валаамского ставропигиального монастыря, был удостоен ордена святителя Алексия, митрополита Киевского, Московского и всея Руси, II степени;
- во внимание к помощи Спасо-Преображенскому Валаамскому ставропигиальному монастырю генеральный директор АО «Борисфен» П.И. Каноненко был награжден орденом благоверного князя Даниила Московского III степени.
Всем участникам богослужения были вручены иконки Христа Спасителя с Патриаршим благословением.
По завершении Литургии Святейший Владыка спустился в нижний храм Спасо-Преображенского собора, где было совершено славление у честных мощей преподобных Сергия и Германа. После молитвы основателям обители Предстоятель поклонился их святым мощам. Также Святейший Патриарх поклонился чтимому списку Валаамской иконы Божией Матери и мощам преподобного Антипы Валаамского.
Затем Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл принял участие в братской трапезе в Трапезных палатах Валаамской обители.
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
