27 мая 2018 года, в праздник Святой Троицы (Пятидесятницы), в столичных храмах состоялись архиерейские богослужения.
***
Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий совершил Божественную литургию и великую вечерню с коленопреклоненными молитвами в Успенском храме Новодевичьего монастыря. Накануне Его Высокопреосвященство совершил в Успенском храме торжественное всенощное бдение.
По окончании богослужения владыка Ювеналий обратился к духовенству и молящимся с архипастырским словом:
«Возлюбленные о Господе братья и сестры! Сердечно поздравляю вас с великим праздником Святой Пятидесятницы — сошествия Святого Духа на апостолов. Причастников и причастниц поздравляю с принятием Святых Христовых Таин.
В тропаре праздника Вознесения сказано, что апостолы были обрадованы обещанием Святого Духа, потому что Господь неоднократно говорил в беседах с ними, что Он не оставит их сирыми, одинокими, что Он исполнит волю Отца и пошлет им другого Утешителя, Духа Святого, Который научит их всему (см. Ин. 14:26; 15:26). Прошло два тысячелетия, братья и сестры, а Церковь Христова, созданная Господом и Спасителем нашим, укрепляемая и вдохновляемая Духом Святым, продолжает свое спасительное шествие на земле.
Мы сегодня за богослужением коленопреклонно молились, чтобы и на нас сошел Святой Дух, чтобы Он научил нас всему, укрепил нас и помог нам во всем. Мы не одиноки в этом мире. Христос говорил Своим ученикам: «Не оставлю вас сирыми, прииду к вам» (Ин. 14:18). Сегодня мы вспоминаем, как Господь исполнил это обетование, ниспослав Святого Духа на апостолов. Этой силой Святого Духа живет Церковь.
В этом году мы вспоминаем столетие начала гонений на Русскую Православную Церковь и прославляем наших новомучеников и исповедников. У них не хватило бы человеческих сил, если бы они не были вдохновлены силой и помощью Святого Духа. Каждый из нас, немощный и грешный человек, чувствует, что когда он обращается к Богу, то получает эту всесильную помощь. Сегодня — наш всенародный и всеобщий праздник. Пусть Господь, ниспосылая нам Своего Духа Утешителя, укрепляет нас в жизни и трудах. Храни вас всех Господь».
Владыка митрополит раздал детям, молившимся за богослужением, книги Л.Л. Шевченко «Доброделание. Нравственные ценности в жизни человека».
***
Председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион совершил Божественную литургию в храме в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке. Архипастырю сослужили клирики храма.
После сугубой ектении владыка Иларион вознес молитву о мире на Украине.
По отпусте Литургии было совершено чтение коленопреклонных молитв.
В архипастырском слове после богослужения владыка сказал:
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Мы празднуем святую Пятидесятницу — праздник именуемый также днем Святой Троицы. Сегодня за Божественной литургией мы слышали рассказ о том, как Господь Иисус Христос, придя в Иерусалим на праздник кущей, обратился к народу со словами: «Кто жаждет, иди ко Мне и пей. Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой» (Ин. 7:37-38). И как поясняет святой евангелист Иоанн, Христос говорил это о Духе, потому что верующие еще не приняли Духа Святого.
Вчера на всенощном бдении мы слышали рассказ из того же Евангелия от Иоанна о том, как Господь Иисус Христос, воскреснув на третий день после распятия, явился Своим ученикам, дунул и сказал: «Примите Духа Святаго. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся «(Ин. 20:22-23). Сегодня за Божественной литургией мы слышали рассказ из книги Деяний апостольских, где повествуется о том, как на пятидесятый день после праздника Пасхи и после дня распятия Спасителя, когда все ученики были вместе, в третий час дня, то есть по-нашему счету около 9 часов утра, с неба сошли огненные языки и почили на каждом из апостолов. Апостолы начали вдруг говорить на разных языках, и каждый из многочисленных паломников, пришедших в этот день в Иерусалим на праздник из разных городов и стран, в речи апостолов услышал свое родное наречие. Люди удивлялись тому, что происходит, а некоторые комментировали это событие, произошедшее с апостолами, так: наверное, «они (апостолы. прим.) напились сладкого вина» (Деян. 2:18).
Если мы проследим за тем, как воспринималась проповедь Господа Иисуса Христа, то увидим, что реакция людей на Его слова была неоднозначной. Началась, как повествует евангелист, распря в народе. Одни говорили — это пророк, другие утверждали, что это Христос, а третьи недоумевали: «Разве из Галилеи пророк приходит? Прочитайте сами и узнайте, что пророк, то есть Мессия, должен родиться в Вифлееме иудейском, а не из Галилеи происходить, как этот Человек». Господь не отвечал на эти обвинения, ибо Его проповедь с начала и до самого конца вызывала у людей смешанную реакцию. Были те, кто, вдохновленные этой проповедью, все бросали и следовали за Ним. Были те, кто сомневались и колебались, задаваясь вопросом: «Кто это? Христос или пророк?» А некоторые возненавидели Его с самого начала, и чем больше Он проповедовал, чем больше совершал чудес, тем глубже укоренялась в них эта ненависть, которая в конечном итоге и привела Его на крест.
Мы празднуем сегодня Сошествие Святого Духа на апостолов и ощущаем себя участниками этого празднования, ибо Святой Дух, сойдя на апостолов один раз в День Пятидесятницы, не покидает Свою святую Церковь, но продолжает в ней действовать и по сей день. Мы ощущаем присутствие Святого Духа всякий раз, когда в Церкви совершаются Таинства: крещение, венчание или святая Евхаристия. И всякий раз, когда священник на Божественной литургии предстоит перед престолом и молится о том, чтобы Святой Дух сошел на святые дары и претворил хлеб и вино в Тело и Кровь Христа, он просит Господа, чтобы Святой Дух сошел и на всех людей, на всех нас, здесь собравшихся. Мы не отделяем сошествие Святого Духа на хлеб и вино от Его сошествия на нас, потому что если Он не придет к нам, не очистит нас от всякой скверны, не наполнит наше человеческое естество Своим Божественным присутствием, то и причастие Тела и Крови Христовых будет для нас не в жизнь вечную, а в суд и в осуждение.
Всякий раз, начиная наш день, то или иное дело, или перед тем, как отправиться в путешествие, мы обращаемся с молитвой к Святому Духу, которую мы слышали много раз, в том числе и вчера на всенощном бдении, и сегодня за Божественной литургией. Эта молитва начинается словами: «Царю Небесный, Утешителю, Душе истинный». Она предваряет всякое наше дело, ибо мы понимаем, что без содействия Святого Духа мы не можем совершить ничего доброго, не сможем приблизиться к вратам Царствия Небесного, и эти врата перед нами не отворятся.
Действие Святого Духа многообразно, и как Сам Господь Иисус Христос сказал: «Дух дышит, где хочет. И не знаем, откуда приходит и куда уходит» (Ин. 3:8). Иногда мы ощущаем в нашей жизни присутствие Святого Духа, а иной раз мы не чувствуем Его. Святой Дух всегда в Церкви, но не всегда люди, приходящие в храм Божий, чувствуют присутствие Святого Духа. Иной раз мы приходим в храм, а сердце наше пусто, мысли где-то на стороне, и мы с нетерпением смотрим на часы, ожидая, когда же закончится служба, и в этот момент нам кажется, что и хор долго поет, и в храме жарко… Почему же это происходит с нами? Потому что мы не чувствуем, что Святой Дух рядом. Мы погружены в свои мысли, переживания, и не получаем духовного плода от участия в Божественной службе.
В День Пятидесятницы мне особенно хотелось бы сказать об участии детей в нашем богослужении. Я всегда радуюсь, когда вижу много детей, приступающих к святому Причастию. И я молюсь о том, чтобы каждый из этих детей, повзрослев, остался в Церкви. Но, к сожалению, не всегда это происходит. Мы видим в наших храмах за богослужением взрослых и маленьких детей, но почти не видим подростков 12, 14, 16 лет. Спросим себя: почему же это происходит? Почему дети, пока они в нашем подчинении, пока мы можем взять их за руку, привести и поставить перед амвоном, они послушно стоят и ждут святого Причастия? А когда они чуть-чуть подрастут, когда начинается влияние школы или улицы, влияние окружающего мира, они отходят от Церкви: некоторые на долгие годы, а многие и на всю последующую жизнь?
Ответственность за будущее наших детей лежит на нас, взрослых. Недостаточно ребенка просто привести в храм и заставить отстоять службу. Это не тот способ, которым ребенка можно привлечь к Богу. Мы должны с самого младенчества, а особенного с того момента, когда ребенок начинает приходить в сознательный возраст, раскрывать перед ним богатство христианской веры, рассказывать ему о Христе, о том, для чего нужна и почему полезна Церковь, и почему она пригодится ему даже тогда, когда он повзрослеет.
Не так давно я беседовал с одной супружеской четой о том, как они своего ребенка водят в храм. «Мы понимаем, что ребенок не может отстоять всю службу, поэтому, пока мы молимся, ребенок находится с другими детьми, играет, — рассказали они. — Но в самые важные моменты Литургии мы его приводим, чтобы он, например, послушал чтение Евангелия». Я порадовался их словам, но задал вопрос: «А когда ваш сын приходит слушать Евангелие, читаемое на славянском языке, как вы думаете, он понимает то, о чем читают?» Они ответили: «Думаем, что нет». На что я спросил: «А перед тем, как ехать с ребенком в храм, вы не прочитываете ему этот евангельский отрывок на русском языке?». — «Нет». — «Вы не объясняете, о чем идет речь в Евангелии?» — «Нет». И здесь у меня возникает вопрос о будущем этого ребенка. Да, пока он послушен, он будет стоять в храме, ведь этого требуют родители. Но если он не понимает, что происходит за богослужением, не понимает евангельское чтение, если рассказы о жизни Иисуса Христа не отпечатлелись в его детском сознании и сердце, если он не научился любить Христа, любить Церковь Божию, а просто приходит, потому что его приводят родители, то непременно настанет такой момент, когда он перестанет ходить в Церковь и скажет родителям: «С меня хватит! Дайте мне спокойно пожить».
Наша задача — научить наших детей сознательно воспринимать веру, любить Церковь Христову. Как этого добиться, зависит от каждого родителя, от каждого дедушки или от каждой бабушки, от каждого человека, кому вверено попечение о детях. Но самое главное, что мы можем сделать для наших детей — это привить им любовь ко Христу, так, чтобы эта любовь у них сохранилась на всю жизнь, озаряла их жизнь светом, и чтобы они понимали, для чего пришел Христос, почему Он пострадал и умер, а самое главное — для чего Он нужен каждому из них и как Он может помочь им в их жизни.
Будем молиться в праздник Святой Пятидесятницы Святому Духу Божию, чтобы Он просветил наши умы и сердца, чтобы Он вразумил нас, как нам самим жить и как воспитывать наших детей. Будем молиться о том, чтобы мы чувствовали и сознавали присутствие Святого Духа в нашей жизни и питались от Его благодати. И чтобы, придя к нам и вселяясь в нас, Святой Дух очищал нас от всякой скверны и спасал души наши, наших близких и наших детей. Аминь.
Всех вас поздравляю с праздником Пятидесятницы!»
***
Митрополит Истринский Арсений, первый викарий Святейшего Патриарха по г. Москве, управляющий Центральным и Южным викариатствами, совершил Божественную литургию, вечерню со чтением коленопреклонных молитв и крестным ходом в храме-памятнике Живоначальной Троицы (1000-летия Крещения Руси) в Орехове-Борисове.
Его Высокопреосвященству сослужили протоиереи: Олег Воробьев, настоятель храма, благочинный храмов Даниловского церковного округа, Олег Корытко, настоятель храма иконы Божией Матери «Живоносный Источник» в Царицыне, Иоанн Холкин, настоятель храма Покрова Божией Матери в Орехове-Борисове Южном, Георгий Агеев, клирик храма свт. Николая Чудотворца в Сабурове; иереи: Антоний Старунов и Петр Ткачук, клирики храма, Иоанн Кочегаров, клирик прихода прор. Божия Даниила на Кантемировской; протодиакон Валерий Щеглов, клирик храма Воскресения Христова в Сокольниках; диаконы: Виталий Гасанов, клирик храма свв. Девяти мучеников Кизических, Максим Тогубицкий, клирик храма Усекновения главы Иоанна Предтечи в Братееве, Евгений Чернядьев, клирик храма свт. Спиридона Тримифунтского в Нагатинском Затоне.
На запричастном проповедовал иерей Георгий Баронец, клирик храма и настоятель строящегося храма свт. Митрофана Воронежского на Кавказском бульваре.
Пел хор храма под управлением регента Александра Седова.
В крестном ходе молитвенное соучастие принял ректор Николо-Угрешской православной духовной семинарии игумен Иоанн (Рубин).
По окончании богослужения Высокопреосвященнейший владыка митрополит поздравил отца настоятеля, сослужащее духовенство и всех молящихся с престольным праздником и передал всем благословение от Святейшего Патриарха Кирилла с пожеланием мира душевного и помощи Божией на жизненном пути.
Настоятель храма протоиерей Олег Воробьев сердечно благодарил владыку Арсения за совершенное Богослужение и преподнес на молитвенную память святую панагию.
***
Митрополит Валентин (Мищук) совершил Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя.
Владыке Валентину сослужили: ключарь Храма Христа Спасителя протоиерей Михаил Рязанцев, протоиерей Георгий Мартынов, протодиаконы Николай Филатов, Дионисий Пряхин, диакон Иоанн Клинцов, а так же иерей Симеон Тараканов, клирик храма иконы Божией Матери «Знамение» в Аксиньине, иерей Анатолий Правдолюбов, клирик храма Живоначальной Троицы в Троицком-Голенищеве.
Богослужебные песнопения исполнил Патриарший хор Храма Христа Спасителя под управлением Ильи Толкачева.
По окончании Литургии Высокопреосвященнейший владыка Валентин совершил великую вечерню праздника Пятидесятницы с чтением коленопреклонных молитв.
***
Епископ Дмитровский, управляющий Юго-Западным викариатством, наместник Андреевского монастыря, совершил Литургию в храме Живоначальной Троицы в Конькове.
Владыке сослужили: настоятель храма Живоначальной Троицы в Конькове игумен Максим (Рыжов), протоиерей Алексей Пеньков, иерей Григорий Смоленский, протодиакон Александр Волков.
После Литургии была совершена великая вечерня с чтением коленопреклоненных молитв.
За богослужением пел хор храма под управлением Л. Артющенко. Были исполнены песнопения Елецкого, Н. Озерова, А.А. Архангельского, Г. Рютова, Н.М Данилина, А.Ф. Шишкина, П.О. Иванова-Радкевича, И. Денисова, Г. Лапаева, С. Федорова.
В завершение праздника был совершен праздничный крестный ход, по окончании которого были провозглашены уставные многолетия Святейшему Патриарху Кириллу, властям и воинству России и всему православному народу.
С приветственным словом от имени прихода к владыке Феофилакту обратился настоятель храма игумен Максим.
Епископ Феофилакт поздравил всех с престольным праздником, поблагодарил за соборную молитву, труды по созиданию храмового комплекса, передал благословение Святейшего Патриарха и призвал хранить благодать Святого Духа.
***
Управляющий викариатством Новых территорий епископ Воскресенский Савва посетил храм Живоначальной Троицы в поселении Троицк.
За Божественной литургией викарию Святейшего Патриарха сослужили: протоиерей Евгений Сизов, благочинный Ильинского церковного округа, настоятель храма Казанской иконы Божией Матери в Сосенках; протоиерей Николай Степанычев, настоятель храма Живоначальной Троицы в поселении Троицк; духовенство Ильинского благочиния
По окончании богослужения протоиерей Николай Степанычев от лица приходской общины приветствовал архиерея. Настоятель храма поблагодарил владыку за молитвы и деятельное участие в судьбе прихода, а также поделился планами относительно строительства церковно-приходского дома, которое начнется сразу после праздника Святой Троицы.
Епископ Савва, в свою очередь, поздравил верующих с днем рождения Церкви Христовой и передал собравшимся благословение Святейшего Патриарха Кирилла, который посетил Троицк в июле 2017 года и совершил чин великого освящения Троицкого храма.
За прошедший год, по словам викария, все мы стали свидетелями того, что этот храм наполняется народом Божиим и становится училищем благочестия для многих. Возведение храма в Троицке важнейшее событие, прежде всего, для самого города, который именуется в честь Святой Троицы. Надо заметить, что День города Троицка приходится на день праздника Святой Троицы, и в этом, несомненно, есть особый Промысл Божий.
Владыка напомнил молящимся ветхозаветную историю о гостеприимстве Авраама, который под сенью Мамврийского дуба принимал Святую Троицу, отметив, насколько важно для христиан быть гостеприимными, внимательными друг ко другу и радостными. «Мне хотелось бы в этот день пожелать, чтобы мы были гостеприимными, чтобы мы открыли шатер своей души и тогда Дух Святой в нее снизойдет и там будет присутствовать благодать Божия», — сказал епископ Савва.
В завершение праздника архиерей поблагодарил за молитвы отцов-сослужителей, прихожан и гостей, пришедших в этот день на праздничное богослужение. Особо потрудившимся благотворителям и сотрудникам храма управляющий викариатством вручил Архиерейские грамоты.
***
Епископ Домодедовский Иоанн, управляющий Северо-Восточным викариатством, совершил Божественную литургию в храме Живоначальной Троицы в Усадьбе Свиблово.
Преосвященному Владыке сослужило духовенство храма. Диаконский чин возглавил протодиакон Василий Куфлик, клирик храма преподобного Серафима Саровского в Раеве.
После пения запричастного стиха иеромонах Онисим (Бамблевский) произнес проповедь.
После Литургии была отслужена праздничная вечерня с чтением коленопреклоненных молитв. В завершение богослужения епископ Иоанн поздравил духовенство и прихожан с престольным праздником и обратился с проповедью, после чего приветственное слово Преосвященному владыке сказал протоиерей Александр Тимофеев.
***
Епископ Люберецкий Серафим, председатель Синодального отдела по делам молодежи, совершил Божественную литургию в Богоявленском кафедральном соборе в Елохове.
Его Преосвященству сослужило духовенство собора. После чтения Евангелия, владыка обратился со словом проповеди:
«Сердечно поздравляю всех с праздником Пятидесятницы, с днем Святой Троицы!
Сегодня Святой Дух нисходит на человечество и венчает Искупительный Подвиг, совершенный Господом Иисусом Христом. Теперь каждый человек имеет возможность выстраивать свои личные взаимоотношения с Богом, познавать Его, приближаться к Нему, ощущать действие Его благодати. В этот великий день получает свое историческое бытие Святая Церковь, которая есть Тело Христово, соединяющее в себе всех верующих в Сына Божия. Церковь — это начало Царства Славы Божией, которое во всей полноте наступит в конце мира. Церковь — это корабль нашего спасения, несущий нас через волны и бури житейских искушений к вечной и блаженной жизни с Господом Богом. В собственном смысле слова Церковью Христовой является только наша Православная Единая, Святая, Соборная и Апостольская Церковь — Церковь Символа Веры, Церковь Семи Вселенских Соборов. Именно к Ней относятся слова Господа о том, что и врата ада Ее не одолеют. Все мы очень разные, порой довольно грешные и недостойные, но все мы имеем великое счастье быть членами Православной Христовой Церкви, в которой нам дается возможность совершенствоваться, каяться, изменять свою жизнь к лучшему, становиться добрее и чище!»
