Святейший Патриарх Кирилл совершил великое освящение храма Архангела Михаила в деревне Акулинино Московской области и Божественную литургию в новоосвященном храме

25 августа 2024 года, в Неделю 9-ю по Пятидесятнице, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения храма Архангела Михаила — Патриаршего подворья в деревне Акулинино городского округа Домодедово Московской области и Божественную литургию в новоосвященном храме.

Перед началом богослужения у врат храма Предстоятеля Русской Православной Церкви встречали губернатор Московской области А.Ю. Воробьев, генеральный директор Государственной корпорации «Ростех» С.В. Чемезов, секретарь Святейшего Патриарха по Московской области протоиерей Дионисий Казанцев, настоятель Патриаршего подворья при храме Архангела Михаила в д. Акулинино иеромонах Серапион (Очеретный).

Храм в д. Акулинино восстановлен на новом месте (территория, на которой располагался прежний разрушенный храм, является ныне частным владением). Восстановленный храмовый комплекс состоит из нижнего храма в честь преподобного Сергия Радонежского и верхнего в честь Архангела Михаила. Сегодня были освящены два престола — верхний в честь Архангела Михаила и нижний в честь преподобного Сергия Радонежского.

При освящении храма и за Литургией Его Святейшеству сослужили: митрополит Каширский Феогност, председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству, наместник Донского ставропигиального мужского монастыря г. Москвы; архиепископ Подольский и Люберецкий Аксий, секретарь Архиерейского совета Московской митрополии; епископ Серпуховской Роман; епископ Раменский Алексий, личный секретарь Святейшего Патриарха Кирилла; протоиерей Дионисий Казанцев, секретарь Святейшего Патриарха по Московской области; протоиерей Александр Солдатенков, и.о. ключаря Патриаршего собора в честь Воскресения Христова — главного храма Вооруженных сил Российской Федерации; иеромонах Серапион (Очеретный), настоятель Патриаршего подворья при храме Архангела Михаила в д. Акулинино; иерей Константин Семенов, секретарь Подольской епархии, настоятель храма иконы Божией Матери «Утоли моя печали» в д. Одинцово городского округа Домодедово Московской области; протоиерей Сергий Киселев, настоятель храма святителя Николая Мирликийского в с. Здехово городского округа Щелково Московской области; протоиерей Михаил Федин, настоятель храма Воскресения Христова в Шереметьеве Московской области; игумен Антоний (Зеленчуков), клирик храма Спаса Преображения — Патриаршего подворья в Переделкине г. Москвы; иерей Василий Лосев, руководитель Юридической службы Московской митрополии, секретарь Епархиального совета Одинцовской епархии; иерей Алексий Дроздов, благочинный Патриарших подворий и ставропигиальных приходов вне г. Москвы, настоятель храма преподобного Сергия Радонежского на Рязанке г. Москвы; иерей Андрей Дьячков, благочинный Домодедовского округа, настоятель собора Всех святых, в земле Российской просиявших, г. Домодедова Московской области; иерей Иоанн Ковалев, клирик храма Новомучеников и исповедников Российских в Бутове Московской области; иерей Илия Пиэсис, настоятель храма Преображения Господня в с. Остров Московской области; духовенство г. Москвы и Московской области.

Патриаршее богослужение посетили губернатор Московской области А.Ю. Воробьев, глава Республики Татарстан Р.Н. Минниханов, генеральный директор Государственной корпорации «Ростех» С.В. Чемезов, руководитель Федеральной службы по надзору в сфере защиты прав потребителей и благополучия человека (Роспотребнадзора) А.Ю. Попова, член Совета Федерации Федерального Собрания Российской Федерации А.Г. Ярошук, председатель совета директоров АО «Трансмаш-холдинг» А.Р. Бокарев, заместитель генерального директора ГК «Ростех» И.Н. Завьялов, председатель Попечительского совета Фонда Андрея Первозванного В.И. Якунин, президент футбольного клуба ЦСКА Е.Л. Гинер и др.

За богослужением молились строители, благотворители, благоукрасители и жертвователи храма, многочисленные прихожане и паломники, православная молодежь.

Богослужебные песнопения исполнил хор духовенства Московской митрополии под управлением иерея Сергия Голева.

Патриаршее богослужение транслировалось в прямом эфире телеканалов «Союз» и «Спас», а также на официальном сайте Русской Православной Церкви Патриархия.ru. Трансляция была выведена на большие экраны, установленные на площади перед храмом.

На сугубой ектении были вознесены особые прошения, Предстоятель Русской Церкви прочитал молитву о Святой Руси.

Проповедь перед причастием произнес священник Артемий Цех, клирик храма Новомучеников и исповедников Церкви Русской в Бутове.

По окончании Литургии настоятель новоосвященного храма иеромонах Серапион (Очеретный) приветствовал Святейшего Патриарха Кирилла и преподнес Его Святейшеству образ Архангела Михаила.

Святейший Владыка обратился к участникам богослужения с Первосвятительским словом:

«Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Дорогие отцы, братья, сестры!

Всех вас сердечно поздравляю с этим замечательным днем, когда мы в этом благолепном недавно построенном храме имели возможность вместе молиться, обращаться с покаянием к Господу, как это всегда бывает, и чувствовать поддержку друг друга. Потому что, когда мы вместе молимся, то даже если кто-то ослабевает в молитве или отвлекается умом, то благодаря тому, что рядом стоящий молится, невидимый духовный огненный столп молитвы возносится к Господу.

Именно поэтому молитва в храме всегда слышится Богом, и Господь отвечает на эту молитву — конечно, по нашей вере. А вера — это часть процесса, который соединяет Бога и человека. Бог, имея власть, может помочь человеку, и когда человек просит Господа с верой, совершаются дивные чудеса Божии, которые нередко даже самому черствому человеку открывают духовные очи и помогают увидеть Божественное присутствие в его жизни.

В сегодняшнем Евангельском чтении (Мф. 14:22-34) содержится повествование о том, как апостол Петр чуть не утонул. Во время бури Господь подошел по водам к лодке, в которой были Петр и апостолы. Можно себе представить реакцию рыбаков, которые хорошо знают, что такое вода, знают, какие опасности она несет, особенно в непогоду. Видя это чудо — приближающегося по водам Господа, они, конечно, были поражены Его силой. И в ответ на эту Божественную силу, явленную в шествии Спасителя по водам, Петр обращается к Господу и просит Его: дай мне возможность прийти к Тебе по водам. Господь сказал: иди. Вступил Петр на воду и пошел, но как рыбак, понимающий всю опасность того, что происходит, ведь вода, особенно во время шторма, может с легкостью погубить человека, испугался и стал тонуть.

Что же означал этот испуг? Страх перед стихией стал более сильным, чем вера в силу Учителя, Господа и Спасителя. А ведь это очень странно. Спаситель шел по водам, Он не откуда-то с берега сказал: иди ко мне; тогда вроде бы и усомниться можно — Он на берегу, а я здесь, в этой пучине. Но Господь Сам шел по водам, давая знак, что имеет власть над этой стихией, и все равно страх перед стихией мира стал сильнее, чем созерцание Божиего чуда.

Конечно, это повествование имеет отношение к каждому из нас. Ведь все мы верующие люди, молимся, просим Господа, но иногда возникает дилемма: поверить или, может быть, не поверить; с точки зрения веры надо бы так поступить, а с точки зрения якобы здравого смысла — пожалуй, это было бы рискованно... И нередко мы, даже не отдавая себя отчет, поступаем в жизни так, как поступают неверующие, будто бы для нас и Бога нет, и чудес Его нет, будто силы молитвы не существует и будто связи с Богом нет. И это состояние богооставленности — не осознанное, а скорее инстинктивное, когда мы обращаемся за помощью к кому угодно, но реже всего к Богу, и приводит к тому, что возникает опасность нашего потопления — не физического, ведь не о хождении по водам идет речь в нашей жизни, но духовного потопления, когда ослабевает вера, когда Бог уходит куда-то на периферию жизни, когда становится необязательным даже посещение Божиего храма хотя бы раз в неделю, в воскресенье, к чему и апостолы призывали, собирая общину первых христиан в день воскресный.

Иногда мы делаем все что угодно: в магазины пойдем, на некие ярмарки, которые нередко именно в воскресенье открываются, а кое-кто может и ремонт в доме затеять, и уборку, и даже полы мыть. А что это означает? А это означает, что Бог, даровавший нам жизнь, всемогущий Бог — на периферии нашего сознания. Мы в первую очередь отдаем предпочтение тому, что прямо касается нас в этой личной, земной жизни, и оставляем Господа далеко-далеко от нашего внимания. Ну, а бывает и так, как сказала одна моя соседка, когда я еще жил в Петербурге, тогдашнем Ленинграде, в обычном доме. Она жила рядом и порой заходила поговорить, зная, что я священник. Однажды приходит вся заплаканная и говорит: «Слушай, что ж это происходит? Я всё молилась-молилась, Ксении Блаженной носила-носила свечки, а Ваську моего, вора, взяли да и посадили! Я ж просила — так почему его посадили?» Я говорю: «Ну, Ваську-то посадили за дело». — «Да, конечно, за дело». — «Что ж ты тогда просишь Господа? Ты что, хочешь, чтобы Он Своей милостью покрывал беззаконие твоего Васьки? Пускай Васька посидит, ничего страшного с ним не произойдет, может, ума наберется». Так оно и произошло, но вот пример бытового отношения к Богу, будто Он непременно нам что-то должен. Не зря же мы в храм ходим, а еще и свечечку поставим, и денежку положим, — Он точно нам должен, ну а как иначе??

Господь нам ничего не должен! Мы Ему обязаны своей жизнью, своим здоровьем, своим благополучием, одним фактом мирного неба над головой — можно перечислять до бесконечности, что Бог дарует нам. А в ответ что Он от нас просит? Ничего! Он только просит веры в Него. Потому что как Богу отдавать что-то и даровать что-то, если человек в Него не верит? В злохудожную душу не внидет премудрость и не обитает в теле, повинном греху (Прем. 1:4), учит нас Слово Божие. Не может в злохудожную душу приходить благодать Божия, не может злохудожная душа обретать Божественное благоволение. А если злохудожная душа приносит покаяние и изменяет свою жизнь, то Господь любовью Своей, милостью Своей покрывает все ее грехи, и та обретает надежду на спасение и Божественный ответ на свои молитвы — нередко проистекающие от действительно греховного человека, но все-таки даже эти молитвы, основанные на вере в Бога, становятся спасительными.

Всему этому мы научены сегодняшним евангельским чтением о спасении Петра. Господь спас сомневающегося апостола, но ведь так Он и нас спасает, даже несмотря на наши сомнения, на нашу духовную расслабленность, на нашу немощь. Однако есть одно непременное условие — это вера в Господа. А если не верим, то что нас соединяет с Богом? Ничего. И если нет связи с Богом, то почему Он должен нас спасать? Не будет ли это тем, о чем Он сам сказал: Не мечите бисер свой перед свиньями, потому что они могут наброситься на вас? (см. Мф. 7:6). Вот поэтому Господь и не помогает тем, кто не верит в Него, отрицает Его, а тем более борется с Ним на разных уровнях — на политическом, на идеологическом или просто на бытовом. Ну, не хочу я верить в Бога — уж слишком много всяких ограничений. Но Господь нас учит сегодня тому, как апостол Петр был спасен, несмотря на свое неверие, в самый, быть может, последний момент, когда уже стал утопать. Вот так у каждого из нас — даже у тех, кто не очень крепко верит в Бога, может быть, не всегда храм посещает, не исполняет других Божественных предписаний, которые Церковь нам дает. У каждого остается надежда на спасающую руку Божию, которую Он протянул утопающему Петру. И каждому из нас Он может протянуть руку, если мы сами этого захотим. Ведь Петр протянул руку Господу, и Тот взял ее в Свою руку. То есть движение это в обе стороны. Движение от Бога к нам Его милостью и щедротами, и от нас к Богу чистой, искренней верой и добрыми делами. И да поможет нам Господь именно так строить свою жизнь, дабы обрести радость и мир в жизни земной и спасение в жизни вечной. Аминь».

Передавая в дар новоосвященному храму список Смоленской иконы Пресвятой Богородицы, Святейший Патриарх Кирилл сказал:

«Хотел бы этому святому храму подарить икону Смоленской Божией Матери. Как вы все знаете, наверное, с городом Смоленском связаны почти 30 лет моей жизни. Всегда молился у чудотворного образа Смоленской Божией Матери. Нередко получал явные знаки того, что молитва услышана, и помощь Божия приходила. Хочу, чтобы и в этом храме пребывал очень близкий мне Смоленский образ Божией Матери. А всех вас призываю к тому, чтобы и вы в своих искренних и сердечных молитвах не забывали обращаться к Царице Небесной, Матери Божией и Матери всех верующих. Храни вас Господь!»

Затем состоялось вручение церковных наград.

Во внимание к вкладу в развитие церковно-государственных отношений руководителю Федеральной службы по надзору в сфере защиты прав потребителей и благополучия человека А.Ю. Поповой Предстоятель Русской Церкви вручил орден святителя Луки, исповедника, архиепископа Крымского, I степени.

Во внимание к помощи в строительстве храма Архангела Михаила — Патриаршего подворья в д. Акулинино городского округа Домодедово Московской области наград Русской Православной Церкви удостоены:

Также во внимание к трудам по строительству храма Архангела Михаила — Патриаршего подворья в д. Акулинино настоятель означенного храма иеромонах Серапион (Очеретный) был удостоен медали ордена преподобного Сергия Радонежского.

В завершение Предстоятель Русской Церкви вновь поздравил всех участников богослужения:

«Еще раз всех вас, мои дорогие, поздравляю с этим памятным днем, торжественным, радостным, и да хранит Господь всех, кто потрудился, созидая этот Божий храм. А теперь самое главное, как я уже говорил многократно в других храмах, чтобы храм сей жил активной приходской жизнью, чтобы совершались регулярные богослужения, чтобы народ как можно чаще причащался Святых Христовых Таин, чтобы совершались добрые дела, совершались все те приходские служения во благо людей и во славу Божию, на которых я очень настаиваю, потому что православный московский приход в наше время — это не только место молитвы. Конечно, в первую очередь — место молитвы, но также и место, объединяющее людей для добрых дел и для воспитания детей и внуков.

Благословение Божие да пребывает над сим святым местом, над приходом, над нашей Церковью Православной, в Москве пребывающей, и во всей России, и во всем мире. И верим, что благодатью Божией будет Господь хранить и землю Русскую, и Церковь нашу, и всех, кто с верой и надеждой обращается к Его святому имени. Аминь».

***

Согласно историческим документам, в деревне Окулинине Боровского уезда Растуновского стана 27 июля 1687 года было завершено строительство деревянного храма в честь Архангела Михаила. В клировой ведомости на 1798 год церковь числится уже каменной.

Предположительно, с 1923 года община прекратила свое существование. В 1935 году здание разобрали, а белокаменные блоки использовали при строительстве в селе Мещерском медицинского училища.

В 2015 году жителями поселка было принято решение о возрождении храма в Акулинине (на новом месте).

9 сентября 2020 года на месте будущего храма Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом был совершен первый молебен. В декабре того же года началось строительство храмового комплекса. 30 августа 2022 года Святейшим Патриархом совершено освящение колоколов для храма.

Указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла было учреждено Патриаршее подворье при храме Архангела Михаила в д. Акулинино, иеромонах Серапион (Очеретный) назначен настоятелем подворья.

В связи с окончанием работ 16 марта 2024 года митрополит Каширский Феогност совершил малое освящение нижнего храма прп. Сергия Радонежского. 

Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси