30 октября 2019 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил торжественную церемонию вручения премий памяти митрополита Московского и Коломенского Макария (Булгакова) в области гуманитарных наук за 2018/2019 годы.
По традиции церемония состоялась в конференц-зале Президиума Российской академии наук в Москве. Перед началом мероприятия у главного подъезда здания Президиума РАН Предстоятеля Русской Православной Церкви встречали президент Российской академии наук А.М. Сергеев и председатель Макариевского фонда митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий.
В торжественном собрании также приняли участие: председатель Синодального отдела по делам молодежи епископ Истринский Серафим; председатель Экспертного совета по премиям в области гуманитарных наук, президент исторического факультета Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова академик С.П. Карпов; руководитель Церковно-научного центра «Православная энциклопедия» С.Л. Кравец; члены Экспертного совета, лауреаты и номинанты премии, представители духовенства и научного сообщества, благотворители и сотрудники Макариевского фонда.
На телеканале «Союз» осуществлялась прямая трансляция мероприятия.
Председатель Макариевского фонда митрополит Ташкентский Викентий объявил об открытии церемонии вручения премий и обратился к собравшимся с кратким приветствием. «Сегодня мы отмечаем 140-летие со дня вступления на Московскую кафедру митрополита Макария и 135 лет со дня вручения первой премии по богословским наукам», — сказал, в частности, митрополит Викентий.
К участникам торжественного акта обратился со словом Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл:
«Уважаемый Александр Михайлович! Ваше Высокопреосвященство! Дорогие участники торжественной церемонии!
Сердечно приветствую всех тех, кто почтил эту церемонию своим присутствием. Сегодня мы не просто вручаем премии, но и вспоминаем жизненный и научный подвиг митрополита Московского и Коломенского Макария (Булгакова).
Престижная премия будет вручена уже в 12-й раз со времени ее возрождения в 1995 году. Это немалый срок — почти четверть века. Напомню, что до революции премия присуждалась в течение 35 лет, и о многих лауреатах тех лет в наших главных современных энциклопедиях — Большой Российской и Православной — есть отдельные статьи. Таким лауреатам, как священник Павел Флоренский, музыковед протоиерей Василий Металлов или историк Николай Глубоковский, посвящены статьи в обеих энциклопедиях — и церковной, и светской. А это значит, что выбор наших предшественников был абсолютно правильным, ибо и через сто лет отечественная наука чтит их как выдающихся исследователей. Не могу не пожелать такого же успеха и нынешним нашим лауреатам, чтобы их имена были записаны в будущих энциклопедиях как имена лучших ученых страны.
Есть еще один выдающийся историк Церкви — профессор Московской духовной академии Евгений Евсигнеевич Голубинский. Он был удостоен Макарьевской премии в 1893 году, лауреатами стали и несколько его знаменитых учеников — Александр Доброклонский, Александр Голубцов, Николай Глубоковский. Но вот что интересно — профессор Голубинский как ученый мог бы не состояться, если бы не удивительный по своей принципиальности и значимости поступок митрополита Макария. Первый том известной «Истории Русской Церкви» Евгения Голубинского впервые вышел в свет при жизни митрополита Макария в 1880 году. Но мог и не выйти, потому что содержал жесткую и, как показало время, не вполне обоснованную критику концепции церковной истории митрополита Макария. Авторитет же московского митрополита в области церковной истории был столь велик, что Евгений Голубинский просто не мог изыскать ни средств на издание, ни желающего его труд публиковать. Еще раз подчеркну, что в этом труде содержалась критика самого митрополита Макария. Тогда Голубинский обратился к тому, кого критиковал, — к митрополиту Макарию, — описал свое положение, попросил о поддержке и получил ее в полной мере. Митрополит Макарий полностью оплатил издание этой книги. Вот почему критическая по отношению к нему книга Голубинского начинается с благодарности именно митрополиту Макарию.
Думаю, этот случай из жизни наших предшественников может нас многому научить. Прежде всего тому, что наука — это ни удовлетворение личных амбиций, ни поле для борьбы с научным конкурентом, ни даже путь к успеху, а служение истине, ради выяснения которой возможна и критика, и корректная защита своей точки зрения. Это вполне сознавал митрополит Макарий, помогая ученым из разных сфер науки не только при жизни, но и после смерти посредством учрежденной им премии. И даже сегодня премия его имени снова помогает исследователям.
Двадцать пять лет назад, возрождая Макарьевскую премию, Русская Православная Церковь, Академия наук и московское правительство учредили две номинации — «Церковная история» и «Историческое краеведение (История Москвы)». Уже в следующем году номинаций стало три —добавилась «Отечественная история». Затем появилась номинация «История православных стран и народов», позднее номинация «Учебник», затем «Популяризация научно-исторических знаний». Премия разрасталась, но все-таки была еще далека от изначальной премии митрополита Макария, которая охватывала многие сферы научного знания. И вот в прошлом году был сделан решительный шаг к достижению этой цели: были учреждены и присвоены первые премии в области естественных и точных наук, в которой теперь три номинации.
Таким образом, премия становится ежегодной: в один год присуждаются премии по историческим наукам, во второй — премии по естественнонаучному циклу. Теперь мы можем с полной ответственностью сказать, что первоначальный замысел митрополита Макария вновь воплотился в жизнь.
И все же сегодня мне хотелось бы отметить особое значение премий в области гуманитарных наук именно потому, что в этой сфере Макариевские премии играют особую, первенствующую роль. В современной России нет равных им по престижу и значению. Поэтому так важен тщательный отбор лучших трудов, поданных на конкурс, осуществляемый экспертным советом. Важно и еще одно обстоятельство. Сама эта премия соединяет науки светские и богословские, историю Церкви и историю Отечества как неразрывные составляющие единого процесса познания прошлого и настоящего. Отмечу также, что в числе номинаций значатся и популяризация науки, и история православных стран и народов, и учебники, достойные того, чтобы по ним преподавали историю в средних и высших учебных заведениях. Премия поддерживает традицию и развивает новации в их гармоническом соединении, и это единство служит благу и Церкви, и Отечества. Премия стимулирует научный поиск и способствует расширению круга наших знаний, укрепляет нравственные устои в научном сообществе. И потому Макариевский фонд не только присуждает премии, но и проводит научные конференции, публикует труды лауреатов. А все это служит сохранению богатейшего исторического, духовного и культурного наследия, завещанного нам нашими предками, которое и мы обязаны передать грядущим поколениям. Благодарю за внимание».
Затем участников церемонии приветствовал президент Российской академии наук А.М. Сергеев.
Приветствие мэра Москвы С.С. Собянина огласил руководитель Департамента национальной политики и межрегиональных связей г. Москвы В.И. Сучков.
Председатель Экспертного совета по премиям в области гуманитарных наук академик С.П. Карпов выступил с отчетным докладом о работе Экспертного совета. В сообщении отмечалось:
«В 2019 году премия памяти митрополита Макария (Булгакова) вручается в 12-й раз с момента ее возрождения в 1995 году.
Прием сочинений текущего конкурса осуществлялся с 1 февраля 2018 года по 1 апреля 2019 года.
Осуществлялось освещение условий конкурса на ведущих сайтах научных и просветительских организаций, производилось распространение рекламной продукции в регионах, чем обеспечивалась гласность работы фонда. 26 июля 2019 года в Храме Христа Спасителя была проведена Международная научная конференция памяти митрополита Макария, где выступили многие ведущие ученые, соискатели премии.
В целом на конкурс было представлено 107 работ.
Труды соискателей (на русском языке по условиям конкурса) пришли из 37 субъектов федерации России; из Белоруссии, Узбекистана, Греции и США (штат Южная Каролина, г. Колумбия). Университеты и научные институты ряда регионов, а также епархиальные архиереи представили по несколько работ.
В конкурсе участвовали: 31 доктор наук и 38 кандидатов наук, 2 аспиранта, 12 священнослужителей. В числе участников представлены лица всех возрастных категорий.
По ведомственной принадлежности 44 участника являются сотрудниками университетов и иных высших учебных заведений, 15 — институтов РАН, 1 — ЦНЦ "Православная энциклопедия", 5 — музеев и т.д.
Правящие архиереи рекомендовали на конкурс 35 работ, академики и члены-корреспонденты РАН — 4, лауреаты Макариевских премий — 8. Получено рекомендаций от НИИ РАН — 6, ученых советов университетов — 29.
Поданные на конкурс 2018/19 г. труды распределились по шести номинациям следующим образом: "История Православной Церкви" — 36 работ; "История России" — 38; "История Москвы и историческое краеведение" — 8; "История православных стран и народов" — 8; "Учебник или учебное пособие, представляющие вклад в науку в одной из существующих номинаций" — 7; "За достижения в популяризации научно-исторических знаний" — 10».
Святейший Патриарх Кирилл вручил награды — диплом лауреата и медаль митрополита Макария — лауреатам Макариевских премий в области гуманитарных наук за 2018-2019 гг.
В номинации «История Православной Церкви» были вручены:
- вторая премия — М.В. Корогодиной, доктору исторических наук, заведующей Научно-исследовательским отделом рукописей Библиотеки РАН (г. Санкт-Петербург), за труд «Кормчие книги XIV — первой половины XVII века»;
- третья премия — игумену Андронику (Трубачеву), кандидату богословия, насельнику Троице-Сергиевой лавры, преподавателю Московской духовной академии, члену Синодальной богослужебной комиссии, директору Музея священника Павла Флоренского в Москве, за труд «Путь к Богу. Личность, жизнь и творчество священника Павла Флоренского»;
- третья премия — епископу Истринскому Серафиму, председателю Синодального отдела по делам молодежи, кандидату исторических наук, доктору теологии, за труд «Пастырство священномученика Серафима (Остроумова), архиепископа Смоленского, в Польше и России»;
- молодежная премия — А.В. Печерину, научному сотруднику кафедры церковно-исторических и гуманитарных дисциплин Екатеринбургской духовной семинарии, аспиранту Уральского федерального университета имени первого Президента России Б.Н. Ельцина, за труд «Зауральские новомученики: жизнь и страдания».
В номинации «История Москвы и историческое краеведение» были вручены:
- вторая премия — Ю.Н. Кожевниковой, кандидату исторических наук, старшему научному сотруднику Национального парка «Водлозерский» (г. Петрозаводск), за труд «Николаевская Андрусова пустынь. XVI-XX вв.»;
- третья премия — Е.А. Ростовцеву, доктору исторических наук, доценту, профессору кафедры истории России с древнейших времен до ХХ века Института истории Санкт-Петербургского государственного университета, за труд «Столичный университет Российской империи: ученое сословие, общество и власть (вторая половина XIX — начало XX вв.)»;
- третья премия — Н.Н. Грибову, кандидату исторических наук, научному сотруднику Института археологии РАН, за труд «Нижний Новгород в XV веке: поиски утраченного города».
В номинации «История православных стран и народов» были вручены:
- первая премия — С.Ю. Акишину, кандидату богословия, научному сотруднику кафедры церковно-практических дисциплин Екатеринбургской духовной семинарии, за труд «Митрополит Исидор Киевский (1385/1390-1463 гг.)»;
- вторая премия — В.В. Морозану, доктору исторических наук, профессору кафедры истории народов стран СНГ Института истории Санкт-Петербургского государственного университета, за труд «Бессарабия и ее дворянство в XIX — начале XX в.»;
- третья премия — В.И. Мусаеву, доктору исторических наук, ведущему научному сотруднику Санкт-Петербургского института истории РАН, за труд «Православие в Прибалтике в 1890-1930-е гг.»;
- третья премия — Г.А. Пожидаевой, доктору искусствоведения, профессору Высшего театрального училища (института) им. М.С. Щепкина при Государственном академическом Малом театре России, за труд «Духовная музыка славянского Средневековья: Русь, Болгария, Сербия. IX-XVII века».
В номинации «Учебник или учебное пособие, представляющие вклад в науку в одной из существующих номинаций» премия была вручена А.М. Копировскому, кандидату педагогических наук, доценту, профессору, и.о. заведующего кафедрой философии и гуманитарных дисциплин Свято-Филаретовского православно-христианского института, за труд «Церковное искусство: Изучение и преподавание».
В номинации «За достижения в популяризации научно-исторических знаний» премия была вручена Ю.Е. Ревзиной, кандидату искусствоведения, профессору кафедры «История архитектуры и градостроительства» и кафедры «Храмовое зодчество» Московского архитектурного института (государственной академии), за труд «Архитектура, война и география: фортификация XVI-XVIII веков в Европе и России».
В номинации «История России» были вручены:
- первая премия — Л.В. Выскочкову, доктору исторических наук, профессору кафедры истории России с древнейших времен до ХХ века Института истории Санкт-Петербургского государственного университета, за труд «Николай I и его эпоха. Очерки истории России второй четверти XIX века»;
- вторая премия — А.Э. Котову, доктору исторических наук, доценту кафедры истории России с древнейших времен до ХХ века Института истории Санкт-Петербургского государственного университета, за труд «"Царский путь" Михаила Каткова: Идеология бюрократического национализма в политической публицистике 1860-1890-х гг.»;
- третья премия — Б.И. Колоницкому, доктору исторических наук, доценту, ведущему научному сотруднику Санкт-Петербургского института истории РАН, за труд «"Товарищ Керенский": Антимонархическая революция и формирование культа "вождя народа" (март-июнь 1917 года)».
От лица награжденных выступил лауреат первой премии доктор исторических наук Л.В. Выскочков.
Святейший Патриарх Кирилл обратился к собравшимся с заключительным словом:
«Серьезные исследования в области нашей истории помогают людям понять суть того, что происходит сегодня. Прошлое и настоящее связано. Настоящее не сваливается на нас откуда-то из космоса — оно вырастает из побед и поражений, из радостей и скорбей предшествующих поколений. И объективное, критическое исследование истории помогает вдумчивому читателю прозревать духов, влияющих на нашу современную жизнь, — как светлых, так и темных.
Приходится только сожалеть, что глубокие исторические исследования не являются популярным чтением. Слушая краткий обзор о работах, представленный Сергеем Павловичем, я подумал, как было бы хорошо, чтобы нашлись писатели, владеющие художественным словом, чтобы с использованием именно этих, а не вымышленных исторических повествований создавались художественные произведения. Дай Бог, чтобы так и происходило.
Не знаю, имею ли я право в данном случае выступать с инициативой, но если бы мы стали оценивать в рамках этой премии еще и художественные произведения на историческую тему, то могли бы помогать талантливым писателям, сценаристам, режиссерам. И если бы сценаристы или драматурги знакомились с объективными, убедительными историческими исследованиями на темы, которые предполагается представить в виде кинофильмов или театральных постановок, то было бы больше пользы и от исторического кинематографа, и от спектаклей, посвященных нашему прошлому.
Так что ваша работа может и должна быть востребована всеми, кто стремится говорить на исторические темы, создавая фильмы и спектакли. Теми, для кого история — не мертвая книга о прошлом, а то, что помогает осмыслить настоящее и иметь спокойный взгляд в будущее. Спокойный — то есть лишенный как ненужных страхов, так и прекраснодушного и нереалистического подхода к тому, что происходит с человеческой цивилизацией. Поэтому еще раз сердечно благодарю вас за ваши труды».
Председатель Макариевского фонда митрополит Ташкентский Викентий вручил участникам конкурса благодарственные грамоты за значительные достижения в научном творчестве.
В завершение церемонии вручения премий состоялся концерт.
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
