21 сентября 2018 года, в праздник Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, в Москве прошли архиерейские богослужения.
Председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион совершил Божественную литургию в Никольском (Рождество-Богородицком) храме в Голутвине — на Китайском Патриаршем подворье в Москве.
Архипастырю сослужили представитель Патриарха Московского и всея Руси при Патриархе Антиохии и всего Востока игумен Арсений (Соколов), настоятель Никольского храма протоиерей Игорь Зуев, инспектор Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия иеромонах Николай (Оно), сотрудник ОВЦС иеромонах Кирилл (Перегудин), клирики храма.
Часть молитвословий за богослужением возносилась на китайском языке. После сугубой ектении владыка вознес молитву о мире на Украине. По окончании Литургии был совершен крестный ход.
Затем митрополит Волоколамский Иларион обратился к присутствующим с архипастырским словом:
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Всех вас, дорогие отцы, братья и сестры, поздравляю с праздником Рождества Пресвятой Богородицы — престольным праздником этого святого храма.
Всякий раз, когда мы собираемся в храм Божий, чтобы прославить Пресвятую Владычицу, мы соприкасаемся с Ее Божественной тайной, которая раскрывается каждому человеческому сердцу. Мы знаем, что в течение долгого времени тайна Пресвятой Богородицы была сокрыта от многих верующих. Хотя уже в раннехристианских катакомбах мы видим изображения Пресвятой Богородицы, но в творениях отцов Церкви II, III, IV веков мы слышим о Ней довольно мало. И только в V веке, когда нечестивый Константинопольский патриарх Несторий решил переименовать Богородицу в Христородицу, — а Ее уже именовали Богородицей за богослужением, — тогда Церковь встала на защиту и христологического, и богородичного догматов. Устами святителя Кирилла Александрийского и других отцов III Вселенского Собора, осудивших ересь Нестория, Церковь торжественно провозгласила, что Сын Божий, от века присущий Богу Отцу, и Иисус Христос Сын Человеческий — одно и то же лицо. Предвечный Сын Божий стал человеком и родился от Девы Марии, и поэтому Она справедливо может именоваться Богородицей, ибо для нас, людей, именно Она Его родила в человеческой плоти.
Прославляя неизреченную тайну Боговоплощения, мы одновременно прославляем и Ту, Которая стала для нас источником спасения. Потому что без Нее это чудо не совершилось бы. И если мы говорим, что в спасении человека участвуют и Бог, и человек, то избрание и предызбрание Девы Марии для того, чтобы Она стал вместилищем Невместимого, было и актом Божественного милосердия, и одновременно соработничеством между человеком и Богом, Который сделал это спасение для нас возможным.
Много потрудились для прославления Пресвятой Богородицы, для раскрытия Ее тайны для верующих монахи в период с IV по VIII век, когда создавались литургические тексты Православной Церкви, по которым мы и по сей день совершаем богослужения. В этих книгах богородичный догмат был раскрыт во всей своей полноте. И с тех пор за каждым богослужением мы многократно вспоминаем Пресвятую Богородицу. Обращаясь в молитвах к Богу, мы не забываем и о Пречистой Его Матери, ибо Она присутствует с нами всякий раз, когда мы собираемся в храм, и всегда слышит наши молитвы.
На протяжении истории Церкви Пресвятая Богородица многократно открывалась тем, чье чистое сердце и духовный взор были способны распознать в Ней Божию Матерь. Так было с Андреем юродивым, которому явилась Пресвятая Богородица, держа на руках Свой омофор в знамение защиты рода христианского. Так было со многими другими людьми: и знатными, и простыми, и облеченными духовным саном, и не облеченными таковым, кому Пресвятая Богородица открывалась в неизреченном сиянии, неизреченном свете.
Когда мы обращаемся к Пречистой Деве, молясь в храме или дома перед Ее иконами, мы ощущаем Ее присутствие, чувствуем, насколько Она к нам близка. Она слышит наши молитвы и способна прийти к нам на помощь в трудных обстоятельствах. В молитвах к Пречистой мы просим о себе, о наших близких, родителях, детях, братьях и сестрах, чтобы Она защищала всех нас от всякого зла. И мы верим, что Пресвятая Богородица получила от Бога особое дерзновение предстоять перед Его престолом и молиться за весь род человеческий, за каждого человека.
Испокон веков наша страна считалась уделом Пресвятой Богородицы. Почитание Божией Матери уже с момента Крещения Руси получило в нашей стране самое широкое распространение. Наш народ совершенно особым образом почитал Пресвятую Богородицу, что выразилось в великом множестве икон, посвященных Ей, многие из которых прославились после чудесами. Ни в одной другой Церкви нет такого количества богородичных икон, через которые совершалось бы столько чудес. Через эти иконы мы прославляем нашу Пресвятую Владычицу как Заступницу рода человеческого, как честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим.
В сентябре по церковному уставу отмечается церковное новолетие. Начало нового церковного года мы праздновали неделю назад, и праздник Рождества Пресвятой Богородицы является первым великим церковным праздником, которым открывается этот год. В течение литургического года перед нами пройдет вся жизнь Пресвятой Богородицы, а завершится он, как завершился недавно предыдущий, воспоминанием Ее Божественного успения. Все это лишний раз говорит о том, что Пресвятая Богородица всегда с нами, и мы никогда о Ней не забываем, ибо каждое важное событие жизни Пречистой Девы, — Ее Рождество, Введение во храм, Благовещение, Успение и другие, связанные с Ней праздники, — мы отмечаем особым образом, в том числе и множество праздников, связанных с явлением Ее чудотворных икон.
Будем в день Рождества Пресвятой Богородицы обращаться к Матери Божией с молитвой, дабы Она помогла нам на нашем жизненном пути, была нашей Предстательницей, защищала нашу страну, помогала нашим миссионерам, несущим свое служение в дальних странах, и чтобы светом Христова благоразумия Она просветила весь род человеческий. Аминь.
Всех вас поздравляю с праздником!»
Затем митрополита Илариона сердечно приветствовал настоятель Никольского храма протоиерей Игорь Зуев. На память о праздничном богослужении он преподнес владыке образ Рождества Пресвятой Богородицы.
***
Управляющий Северо-Восточным и Западным викариатствами архиепископ Егорьевский Матфей совершил Божественную литургию в храме Рождества Пресвятой Богородицы во Владыкине.
Его Высокопреосвященству сослужили настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы протоиерей Сергий Ткаченко, благочинный Сергиевского округа, настоятель храма мучеников Адриана и Наталии в Бабушкине протоиерей Анатолий Алефиров, клирик храма преподобного Сергия Радонежского в Бибиреве протоиерей Сергий Чуев, клирик храма мученика Уара в поселке Вешки протоиерей Василий Бланковский, клирики храма Рождества Пресвятой Богородицы иерей Андрей Родионов, диакон Илия Костицын.
По окончании богослужения архиепископ Матфей поздравил духовенство и прихожан храма с престольным праздником.
***
Праздничное богослужение в соборе Рождества Пресвятой Богородицы Зачатьевского ставропигиального женского монастыря возглавил главный редактор Издательства Московской Патриархии епископ Балашихинский Николай. Его Преосвященству сослужили клирики обители.
За Литургией молились заместитель председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству, настоятельница Зачатьевского монастыря игумения Иулиания (Каледа) с сестрами, прихожане и паломники.
Церковные песнопения исполнил сестринский хор обители.
По окончании богослужения был совершен крестный ход вокруг собора, завершившийся традиционными величанием и многолетием.
Игумения Иулиания поблагодарила епископа Николая за совершенное богослужение и проявленную любовь к обители, вспомнила о многочисленных духовных нитях, объединяющих их пути служения Богу, начиная с храма пророка Божия Илии в Обыденном переулке, бывшим островком спасения для последних насельниц Зачатьевского монастыря после его закрытия в 20-е годы XX столетия, и духовной колыбелью для владыки, а также ее самой и первых сестер возрождавшейся Зачатьевской обители.
На молитвенную память настоятельница монастыря преподнесла владыке Николаю икону Божией Матери «Милостивая».
Епископ Николай передал верующим Первосвятительское благословение Святейшего Патриарха Кирилла, поблагодарил игумению Иулианию и сестер, отметив огромные перемены, произошедшие в обители за последние 20 лет, грандиозность и величественность воссозданного соборного храма, множество святынь — чтимых образов, частиц мощей святых — и молитвенный дух, благотворно влияющий на всех, приходящих в монастырь за духовной поддержкой, утешением и исцелением. С особой радостью владыка упомянул о многих прихожанах, знакомых ему с храма пророка Божия Илии, встреча с которыми была дорога его сердцу.
В завершение участники торжеств были приглашены на монастырскую трапезу.
Синодальный отдел по монастырям и монашеству
***
Управляющий Юго-Восточным викариатством и викариатством Новых территорий епископ Домодедовский Иоанн совершил раннюю Божественную литургию в храме Рождества Пресвятой Богородицы в Крылатском.
Его Преосвященству сослужили духовник Западного викариатства, настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы протоиерей Георгий Бреев, благочинный Георгиевского округа, настоятель храма великомученика Георгия Победоносца на Поклонной Горе протоиерей Серафим Недосекин, клирики храма Рождества Пресвятой Богородицы протоиерей Сергий Тишкун, иерей Виктор Волков, протодиакон Сергий Куранов, протодиакон Симеон Аветисян.
По окончании Литургии протоиерей Георгий Бреев приветствовал архипастыря: «Ваше Преосвященство, дорогой владыка Иоанн! Сегодня не только храм Божий, но и природа ликует, потому что великий праздник Рождества Пресвятой Богородицы приносит всем Божие благоволение и радование. И это мы чувствуем, когда молимся за Божественной литургией. Но у нас сегодня еще сугубый день благодарности Богу, потому что Вы, Ваше Преосвященство, возглавили Божественную литургию в день нашего храмового престольного праздника. Для нас особенно важно архиерейское богослужение, и оно навсегда останется в летописи жизни нашего прихода».
Епископ Иоанн от лица Святейшего Патриарха Кирилла поздравил духовенство и прихожан храма с престольным праздником, отметив, что особая радость совершать богослужение в этом древнем храме, исполненном молящихся.
«Сегодня отец-настоятель отметил, что всегда особым событием для людей было богослужение архиерейским чином. В этом году вашему каменному храму исполняется 150 лет, а деревянный храм на этом месте был возведен 300 лет назад. За весь этот период архиерейские службы в этом храме были весьма редкими. Недавно я совершил Божественную литургию в Успенском храме в Новой Москве. Храму 250 лет и в нем ни разу не совершалось богослужение архиерейским чином в престольный праздник. Мы с вами, дорогие братья и сестры, живем в счастливое время, потому что полнота Церкви сегодня воссияла. Архиереев стало больше. Великое множество верующих живут полноценной церковной жизнью. И здесь особо хочется отметить приходскую жизнь вашего храма, которая развивается во всех направлениях. Пусть всегда ваш приход будет примером, который будет нас вдохновлять, поддерживать, чтобы мы не забывали, что с помощью Божией все нам возможно», — сказал епископ Иоанн.
Владыка также подчеркнул, что отмечаемый праздник служит нам примером того, как сила Божия в немощи совершается: «Престарелые родители Иоаким и Анна имели уже остатки надежды на рождение ребенка. Но, не теряя веры, они жили в верности друг другу и заповедям Божиим. И Господь призрел на их праведность и даровал им чадо, Которое не сравнимо ни с одним человеком, рожденным на земле, — Пресвятую Богородицу».
Обращаясь к настоятелю храма, которому в этом году исполнился 81 год, епископ Иоанн сказал: «Отец Георгий, Вы по образу родителей Пресвятой Богородицы сейчас рождаете многих духовных Ваших чад, которые спасаются, вокруг Вас собираются, и приходят в Церковь многие люди. Это очень ценно в очах Божиих. И мы искренне Вам за это сыновнюю благодарность приносим. Пусть всегда покровителями Вашими будут святые праведные Иоаким и Анна — родители Пресвятой Богородицы, которых мы сегодня почитаем в честь праздника Ее Рождества».
