Утром 6 января 2019 года, в навечерие Рождества Христова (Рождественский сочельник), Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию святителя Иоанна Златоуста в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве.
За Литургией была совершена хиротония архимандрита Леонида (Солдатова) во епископа Алапаевского и Ирбитского (Екатеринбургская митрополия).
Его Святейшеству сослужили: митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл; архиепископ Сингапурский и Юго-восточно-азиатский Сергий, глава Патриаршего экзархата в Юго-Восточной Азии; архиепископ Егорьевский Матфей; епископ Воскресенский Дионисий; епископ Каменский и Камышловский Мефодий; епископ Домодедовский Иоанн, наместник Новоспасского ставропигиального монастыря; епископ Нижнетагильский и Невьянский Евгений; епископ Серовский и Краснотурьинский Алексий; протопресвитер Владимир Диваков, секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; протоиерей Михаил Рязанцев, ключарь Храма Христа Спасителя; иеромонах Кирилл (Корытко), секретарь епархиального управления Екатеринбургской епархии, настоятель храма Вознесения Господня г. Екатеринбурга; иеромонах Мисаил (Сарафанов), помощник управляющего делами Московской Патриархии; иеромонах Иоасаф (Петровых), ответственный секретарь Управления делами Московской Патриархии; протоиерей Николай Решетников и протоиерей Николай Трушников, клирики Екатеринбургской митрополии; духовенство г. Москвы.
В храме присутствовали первый заместитель губернатора Свердловской области А.В. Орлов, председатель Наблюдательного совета фонда «Елисаветинско-Сергиевское просветительское общество» А.В. Громова.
Богослужебные песнопения исполнил Патриарший хор Храма Христа Спасителя (регент И.Б. Толкачев).
Патриаршее богослужение транслировалось в прямом эфире на телеканале «Союз».
На сугубой ектении были вознесены прошения о единстве Православной Церкви и сохранении Церкви от разделений и расколов.
Проповедь перед причастием произнес иеромонах Иларий (Ануфриев), насельник Свято-Троицкой Сергиевой лавры, сотрудник Московской Патриархии.
По завершении Литургии Предстоятель Русской Церкви совершил великую вечерню.
По отпусте великой вечерни перед рождественской свечой, символизирующей Вифлеемскую звезду, были пропеты тропарь и кондак праздника Рождества Христова.
Затем Святейший Патриарх Кирилл напутствовал епископа Алапаевского и Ирбитского Леонида на служение и вручил ему архиерейский жезл:
«Преосвященный епископ Леонид!
Днесь Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия (Ис. 11:2) почил на твоей главе, соделав тебя преемником апостольского служения и блюстителем овец словесного стада Христова. Прияв ныне огнеобразную благодать Небесного Утешителя, ты отправляешься «пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею» (Деян. 20:28).
Епископское служение, на которое ты был поставлен сегодня, сколь велико, столь и многотрудно. Оно велико, потому что является продолжением той славной и богозаповеданной миссии, которую совершали в мире ученики Спасителя, благовествуя, по предреченному пророком Исаией, нищим, исцеляя сокрушенных сердцем, проповедуя пленным освобождение, слепым прозрение, проповедуя лето Господне благоприятное (Лк. 4:18-19). Подобно самовидцам и слугам Воплощенного Сына Отчего ты должен просвещать ближних и дальних светом Евангелия, осолять мирсей, который, по слову апостола Иоанна, весь лежит во зле (1 Ин. 5:19), любовью Христовой, свидетельствовать людям о том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его (1 Ин. 5:11). Это великое дело свидетельства мы — последователи Господа, наипаче же епископы Его Святой Церкви — призваны непрестанно совершать во все дни нашего земного странствования, об этом неустанно заботиться и об этом иметь неослабное попечение.
Кому же, в первую очередь, нам следует проповедовать, кому благовествовать, кому нести свет веры? Ответ на этот вопрос нам дает Сам Христос, Сын Человеческий, Который говорит о Себе, что Он пришел взыскать и спасти погибшее (Лк. 19:10). Объясняя эти слова Господа, святитель Тихон Задонский рассуждает: «Ради кого Христос пришел в мир? Ради грешников. С какой целью? Ради их спасения. О, как дорого Бог спасение наше поставил! Сам ради нашего спасения… в мир пришел» (Слово 9. О воплощении Сына Божия). Посему именно к тем, кто отдален от Бога своими грехами, кто еще не обрел истинной веры и блуждает во мраке неведения, служители Церкви призваны обращать свое слово, неустанно закидывая евангельский невод в житейское море, дабы улавливать человеческие души для Царства Небесного.
Помимо забот об умножении числа учеников Христовых (Деян. 6:7), епископу надлежит также иметь особое попечение о духовном возрастании вверенных ему клириков и мирян и быть для них Православия наставником, учителем благочестия и чистоты. Дабы вести по стезе спасения других, архиерею, как говорит святитель Григорий Богослов, «надобно превосходством своей добродетели привлекать народ к порядку, и не силой обуздывать, но доводить до порядка убеждением. Ибо все, что делается недобровольно, кроме того, что оно насильственно и не похвально, еще и не прочно» (Слово 3). Посему стремись личным добрым примером, соединенным с проповедническим словом, возжигать в сердцах пасомых огонь любви к Богу, возбуждать в их душах ревность к исполнению заповедей Господних. Именно так поступали те блюстители словесного стада Христова, коих Церковь причислила к лику святых и к коим ныне мы обращаемся в молитве. Призываю тебя изучать их творения и жития. В них ты почерпнешь вдохновение в епископских трудах, найдешь столь нужные полезные советы и разрешение различных недоумений.
Особое твое внимание хотел бы обратить на необходимость должной подготовки кандидатов в клир. Священники и диаконы — твои ближайшие помощники, с которыми тебе предстоит разделять тяготы епархиальной жизни. По слову апостола Павла, «рук ни на кого не возлагай поспешно» (1 Тим. 5:22), но испытывай, каков нравственный облик того или иного кандидата в клир, имеет ли он необходимое образование и способности, дабы принять сан. В отношении к уже находящимся под твоим омофором священнослужителям будь не только справедлив, но и милосерден. Умеряй, как учит Писание, свою строгость, зная, что и над тобой самим и над ними есть на небесах Господь, у Которого нет лицеприятия (Еф. 6:9).
Согласно определению Священного Синода тебе предстоит подъять апостольские труды в новообразованной Алапаевской епархии. Тебе надлежит иметь попечение о созидании жизни местной Церкви: о развитии миссионерской и катехизаторской деятельности, о воскресных школах, о различных просветительских и молодежных делах, о служении милосердия. Призываю тебя с особым тщанием заботиться об активизации этих важных, полезных и столь необходимых сегодня направлений церковной работы, с помощью которых утверждается, по слову апостола языков, славное благовестие блаженного Бога (2 Тим. 4:17; 1 Тим. 1:11), проникая в умы и сердца большого числа людей.
Как я сказал в самом начале, епископское служение не только велико, но и исполнено многих трудов. Оно требует самоотверженности и терпения и сопряжено с огромной ответственностью за души человеческие. Дабы благоуспешно проходить это поприще, возложи все твое упование на Пастыреначальника Христа, на Него лишь надейся, у Него испрашивай помощи, сил и вразумления. Перед Главой и Зиждителем Церкви склоняй свою главу, к Нему устремляй свои очи, Его божественным словесам внимай. И, как призывает апостол Петр, более и более старайся делать твердым твое звание и избрание; так поступая, ты никогда не преткнешься (2 Пет. 1:10).
Теперь же, выслушав Патриаршее напутствие, прими сей епископский жезл и благослови зде предстоящий народ Божий, вместе снами возносивший ныне молитвы о даровании тебе непорочного архиерейства. Аминь».
По традиции новорукоположенный епископ преподал верующим первое архипастырское благословение.
Святейший Патриарх Кирилл обратился к верующим с Первосвятительским словом:
«Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Досточтимые отцы! Дорогие братья и сестры!
Всех вас сердечно поздравляю с праздником Рождества Христова, в который мы вошли совершением этой торжественной Рождественской вечерни. Мы прославляем Господа и Спасителя, во плоти пришедшего в мир. И весть об этом пришествии первыми получили не мудрецы, не цари, не князья, а пастухи, которые пасли своих овец. Именно к ним пришли ангелы (Лк. 2:1-20).
Этот эпизод Священного Писания помогает нам очень многое понять. Почему ангелы пришли не к царям, не к правителям, не к ученым, не к сильным мира сего? Казалось бы, надо было их убедить в пришествии в мир Мессии, чтобы они, опираясь на свои знания, на свою власть, распространяли эту весть по всему миру. Нет, ангелы пришли к беспомощным пастухам, чья власть ограничивалась лишь влиянием на стадо. Они могли свое стадо овец пасти и более не произвести никакого влияния на окружающих. Но мы знаем, что слово Божие распространилось по всему миру не силой человеческой, не силой знаний и не силой власти, но силой Божией.
И сегодня, спустя две тысячи лет, мы с такой же радостью принимаем весть о Рождестве Спасителя, с какой, наверное, приняли ее и те вифлеемские пастухи. И ведь на самом деле ничего не меняется в человеческой душе. Мы, конечно, обретаем больше знаний, у нас появляется больше сил и возможностей влиять на окружающий мир, но внутри себя, в душе, в разуме, в чувствах мы все такие же, как те самые пастухи.
И сегодня к нашему сердцу обращается родившийся Спаситель. Он стучится в нашу душу, Он просит принять Его в наше сердце. А это значит, что мы должны посвятить Богу свою жизнь. Не в том смысле, что каждый должен отказаться от всего, что он имеет, но в том, что самым главным делом нашей жизни должно быть стремление к Богу. И это стремление, это желание быть в общении с Господом способно и преобразовать наш разум, и укрепить наши силы, и помочь нам на жизненном пути.
Такую жизненную ориентацию дает нам сегодняшнее Евангельское повествование. И мы должны откликнуться на пришествие в мир Спасителя своей верой, своим стремлением жить по Его закону и в жизни осуществлять Его слово.
Да поможет нам Господь и умом, и сердцем принять весть о родившемся Сыне Божием и Сыне Человеческом и, опираясь на Его помощь, Его благодать, Его силу менять свою жизнь по Его заповедям. Аминь».
В ночь с 6 на 7 января, в праздник Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Святейший Патриарх Кирилл возглавит Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве.
На российских телеканалах и портале Патриархия.ru состоится прямая трансляция Патриаршего богослужения.
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
